Historia del pensamiento económico

3906 palabras 16 páginas
Consignas:

1. Defina y explique muy brevemente los siguientes conceptos: Ciudad ideal de Platón; crematística natural y en sentido estricto (Aristóteles); justicia correctiva y justicia distributiva (Aristóteles, Santo Tomás de Aquino); velocidad de circulación de la moneda; orden natural, bienes libres, riquezas comercializables (o valores venales o pecuniarios) riquezas, precio fundamental y precio de venta; buen precio.

2. Economía antigua y medieval: A/¿En qué consiste la dialéctica según Platón y según Aristóteles? Desarrolle la teoría de la sucesión de regímenes políticos según Platón, y de idealismo en Aristóteles (funcionalismo, organicismo, etc.); relacione con la justificación del régimen de esclavitud que definen
…ver más…
La limitación del tamaño del Estado: este debería ser ni muy grande, ni muy chico, ya que de ninguna de las dos formas sería capaz de satisfacer sus propias necesidades.

La aversión al comercio exterior: todo tipo de comercio, que se dé, es visto como deshonroso por obtener de él un beneficio, y no ser por un intercambio natural para satisfacer las necesidades mutuas.

La condena del préstamo al interés: el dinero sólo debía servir para el intercambio, el dinero es producido por el dinero mismo, contraria a la naturaleza.

La fundamentación del Justo Precio, en la Ética a Nicómaco: el resarcimiento no conviene ni al concepto de justicia distributiva ni al de la correctiva. La justicia será verdadera y directa. No hay razón por la cual el trabajo de uno no haya de ser superior al del otro, y por lo tanto tendrán que igualarse, aquellos bienes han de ser comparables en algún sentido. La moneda por lo tanto es como una medida que iguala las cosas, haciéndolas conmensurables; ya que la asociación sería imposible sin el cambio, el cambio sin la igualdad sin la conmesurabilidad.

La justicia correctiva estaba basada en intercambios comerciales, está presidida por la razón de la estricta igualdad desentendiéndose de la condición de las personas para atender sólo al valor de las cosas; y así, será justa una compraventa, por ejemplo, cuando el precio pagado sea igual al valor de la cosa vendida; es la justicia que

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