Humanismo antropocentrico

4449 palabras 18 páginas
La interpretación del Cristianismo en clave humanista se debe encuadrar en el proceso general de revisión y de adaptación de las doctrinas cristianas al mundo moderno, con respecto al cual la Iglesia había adoptado durante siglos una posición de rechazo o de abierta condena.
Comúnmente se considera que el viraje de la Iglesia comienza a partir de la encíclica Rerum Novarum de León XIII (1891). Con esta encíclica la Iglesia trató de darse una doctrina social que pudiera contraponerse al liberalismo y al socialismo. En polémica con éste último, se afirma el derecho a la propiedad privada, pero llamando también a la solidaridad en pos del bien común y a la recíproca responsabilidad entre el individuo y la comunidad. Frente al liberarismo y
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30). En los primeros tiempos de la Edad Moderna, primero con Descartes y luego con Rousseau y Kant, "el racionalismo había creado una imagen altiva y espléndida de la personalidad del hombre, celosa de su inmanencia y de su autonomía y, finalmente, buena por esencia" (Maritain, 1966, pág. 31). Con la concepción hegeliana de la historia, "nos hallamos no ya ante dos libertades que se afrontan, la de Dios y la del hombre, sino ante una sola libertad, la del hombre, en la cual llega a realizarse la divinidad, en devenir en el mundo y en la historia" (Maritain, 1966, pág. 26). El hombre moderno, pues, que surge en el Renacimiento y es desarrollado en la Edad moderna, lleva consigo el pecado de soberbia. Quiere prescindir de Dios y se contruye un saber científico de la naturaleza que, a partir de Descartes, es considerada como una gran máquina que puede ser estudiada more geométrico. La conclusión que saca Maritain es que "el vicio radical del humanismo antropocéntrico ha sido lo que tenía de antropocentrismo, no lo que tenía de humanismo" (Maritain, 1966, pág. 30).
Pero el humanismo antropocéntrico termina desembocando a la tragedia del hombre, a un humanismo trágico (Maritain, 1966, pág. 17ss). La soberbia racionalista que primero eliminó todos los valores tradicionales y trascendentes y luego, con el idealismo, hasta la noción de

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