Hundimiento de la visión Religioso-Metafísica del mundo: La ciencia moderna - ARISTOTELES

4485 palabras 18 páginas
HUNDIMIENTO DE LA VISION RELIGIOSO-METAFISICA DEL MUNDO: LA CIENCIA MODERNA

Para hablar del hundimiento de la visión religioso-metafísica del mundo hay que hablar primero de la visión religioso-metafísica. El modo de fundamentación religioso del saber consistía en que Dios, como garante de la posibilidad de conocimiento de lo verdadero y lo justo, entre el sujeto que conoce y el objeto conocido, es un acceso directo a la verdad revelada por la fe. El papel hermenéutico de la razón en la interpretación y aplicación de la verdad a las diferentes circunstancias y casos particulares.

En cuanto al deber, dios, creador de la naturaleza humana y el orden moral, es la garantía no solo de la posibilidad de lo justo
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El problema de cómo fundamentar el punto de vista moral acompañara las diferentes hornadas de contraposiciones en el panorama de la ética. En todos los casos de los problemas para reformular una fundamentación desde esa perspectiva moral vienen de la necesidad de incorporar determinados elementos modernos, la prioridad de lo justo sobre lo bueno, la comprensión universalista de la justicia y el carácter consensual de las normas morales y procedimentales de los procedimientos de validez.

La ruptura de la equivalencia entre virtud y felicidad tiene como consecuencia la escisión de esfera pública y privada. Así quedara planteado el doble problema de legitimación moderna la legitimación de un derecho positivo articulador de la dominación legal que tendrá que responder del carácter consensual de las normas jurídicas y procedimental de sus criterios de validez, y la legitimación del estado moderno que tendrá que conjugar un utópico proyecto de estado democrático de derecho con las necesidades sistemáticas derivadas de un crecimiento exponencial de la complejidad social y la des homogenización de intereses y formas de vida que la modernización social conlleva.

La dialéctica de ilustración y contra-ilustración inherente al propio proyecto de la modernidad arrojara en el S. XIX y XX toda una serie de diagnósticos de la modernidad el proceso de racionalización desencadenado por el

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