Implicaciones eticas en la eugenesia

2071 palabras 9 páginas
I. EUGENESIA EN LA HISTORIA

El término eugenesia ha sido definido como un estudio hacia las posibilidades de mejora del patrimonio hereditario, en la especie humana. Dicho término fue acuñado por Francis Galton. Etimológicamente tiene la siguiente raíz; eu= bueno, y genos= nacimiento, raza.

Francis Galton, contemporáneo de Darwin e influenciado por sus ideas, pues
Darwin ya recogía en su teoría de la selección natural esta idea de la eugenesia. Por eso Galton llego ha pensar en mejorar la raza humana en solo algunos aspectos y no en su totalidad, solo aspectos cuantitativos como la talla, el peso, la altura etc.

Desde la Grecia clásica, como lo dicen algunos autores, la eugenesia ya era practicada, aunque en aquel tiempo
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El segundo fin consiste en buscar el perfeccionamiento del ser humano, dependiendo de los caracteres que se consideren necesarios en un contexto social determinado.

Al primer fin lo llamaremos eugenesia negativa y al segundo eugenesia positiva. ¿Dónde está la frontera entre curar y mejorar? La eugenesia liberal no reconoce frontera entre eugenesia negativa y eugenesia positiva. La eugenesia negativa tiene menos implicaciones éticas y la eugenesia positiva adquiere algunos problemas sumergidos en la ética.

Es importante mencionar la definición de los tipos de eugenesia, estaremos hablando de eugenesia negativa “Cuando los genes desfavorables para la salud y la vida son eliminados del “pool” genético; positiva cuando se incrementa la frecuencia de genes presumiblemente deseables o genéticos.”

Sin duda, los objetivos generales de la acción medica en las intervenciones manipuladoras es “el refuerzo del sistema inmunitario o la prolongación de vida son determinaciones positivas que también están en la línea de los objetivos clínicos.”

La intervención terapéutica en el embrión, no adquiere serias consecuencias éticas. A través de que transcurre el tiempo algunos conceptos como el de salud y enfermedad, van cambiando, y lo que antes era indeseado con el tiempo ya no lo es.

En el caso de eugenesia negativa todo depende de quien decida esto. “La eugenesia negativa es vista por Habermas con reservas: “solo para

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