Informe Guia 1 Teorias Y Produccion Estetica En La Ciudad Contemporanea

1941 palabras 8 páginas
TALLER INTRODUCTORIO.

MODULO 5.

TEORÍAS Y PRODUCCIÓN ESTÉTICA EN LA CIUDAD MODERNA.

Arq. MOLINA, Marcelo

• INFORME 1: El Contexto Histórico

Integrantes: Ifrán Mariano, Menino Celeste, Mir Ramiro, Morandini Franco, Spessot Federico, Ybañez Ariel

1) En el texto, el autor se refiere a la modernidad como un modo o una forma de plantear el mundo del ahora, de lo inmediato, de lo reciente; y al mismo tiempo dividiéndolo en dos: el de lo antiguo y el de lo actual o moderno. Su principal característica es la crítica, impulsada por las distintas experiencias, se manifiesta contra los ideales, fines y propósitos establecidos por el poder dominante. El mundo de dios, de la
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2) Al sufrir transformaciones, al cambiar las perspectivas y avanzar en la historia, no solo cambio el mundo, sino también nosotros mismos. De esta forma, ya no solo se tiene en cuenta el saber, el conocimiento de la verdad objetiva y la realización a partir de avanzar en la historia, sino que también se toma en cuenta la subjetividad moderna en la historia: Nosotros.

La subjetividad será considerada desde un punto de vista problemático, puesto que el hombre constantemente está en un intercambio simbólico con el mundo, es decir, según el lugar donde se encuentre, actuara de distinta manera.

Esta subjetividad que reacciona a partir de las distintas variables en la sociedad moderna, ha vivido infinidad de cambios y problemáticas. Es una subjetividad que a fines del siglo XIX y a principios del siglo XX comenzará a vivir la metrópolis de manera definitoria. Esto es debido a que la historia dejará de pasar esencialmente por lo rural y comenzará a hacerlo por la metrópolis puesto que es esta quien reúne toda la historia. Tiene pasados, presentes y futuros ya escritos en ella.

Esta es su subjetividad y ya no la de un hombre, la de un pueblo, o una pequeña ciudad. Así también afecta a las masas que han sufrido un proceso de acostumbramiento y una relación con los medios masivos invasivos. Es una subjetividad acostumbrada a

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