Inventarios. Argumentos Para Ampliar Lo Pensable

716 palabras 3 páginas
INVENTARIOS. ARGUMENTOS PARA AMPLIAR LO PENSABLE.

Graciela Frigerio

Se ha perdido el “preguntar”.
Aparece un “màs de lo mismo”, que desecha toda posibilidad de conocimiento subjetivo.
Salir a buscar, investigar, indagar, escapar de la inercia, algo va a aparecer.

Algunos puntos de partida:

• El deber de la educación requiere responsabilidades. • Son posibles otras formas de lo escolar. • Hay posibilidad de otras relaciones pedagógicas. • Se puede volver pensable lo impensable. • Es necesario un imaginario motor • Pensar no es suficiente, para instalar nuevas condiciones. • Ese “pensar” es amenazado por la rutinización y la naturalización. Esto genera imposibilidades de actuar en el campo
…ver más…
• La presencia del anarquismo en dependencias estatales promueve alternativas deseables de resolución.

-ES POSIBLE UNA VIDA MEJOR Y MÁS JUSTA PARA TODOS.
Ampliar lo pensable, entonces, debería tratar de sugerir lecciones o principios.

• Identidad como construcción. • Experiencia escolar nunca pasada. • Espacios y tiempos, se complementan. • Necesidad de otro. • Instituciones educativas pueden no tener muros, pero sí deben tener sentidos propios. • Arquitectura no es historia. • Trabajo y mente se implican y necesitan.

La educación no se sintetiza en lo escolar ni en lo curricular.
En la modernidad adquirió una arquitectura simbólica que, bajo el nombre de sistema educativo, expresa de modo instituido lo que la educación propone, y lo hace bajo el nombre de formato escolar.

En el formato escolar conviven la confusión entre derecho a la educación y la obligación de la escolaridad establecida para la población.
Revisar el formato escolar naturalizado podría ser una restricción de lo pensable.
De nuevo sale a la luz el planteo sobre la ausencia del imaginario motor sobre el engañoso y fullero.

-Algunas hipótesis:

• ¿La indefinición de lo informe es lo que nos aferra a las formas diversas y estructuradas? Una posible respuesta sería la “resistencia al cambio”, visión que termina siendo calificada de reduccionista. Por comodidad no se aceptan los cambios y se aferran a lo ya

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