Ius Cogens: Concepto, Origen Y Evolución

1798 palabras 8 páginas
CONCEPTO DE IUS COGENS

El ius cogens son normas que mandan o imperan independientemente de la voluntad de las partes, de manera que es ilícito derogarlas, ni absoluta, ni relativamente, en vista al fin que las partes propongan alcanzar; porque la obtención de este fin está cabalmente disciplinada por la norma misma.
Una norma de ius cogens se caracteriza por tener normas de obligatorio cumplimiento y no admite acuerdo en contrario de los Estados. Esto a diferencia de la costumbre internacional, que ha requerido del consentimiento de los Estados y permite su alteración mediante tratados. Por el contrario, no cabe que una norma contradiga a otra de ius cogens, salvo que también tenga esta naturaleza: en tal caso, la nueva norma
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Fue sobre todo Windscheid quien trató de definir el Ius cogens como el conjunto de reglas jurídicas que excluyen toda actitud arbitraria de las personas privadas; reglas que se aplican y se imponen aún en la hipótesis de que las partes quisieran excluirlas”
La idea de un ordenamiento jurídico superior podemos encontrarla en los padres del Derecho Internacional, cuyas reflexiones se niegan a perecer en el tiempo y por el contrario pareciera que cada vez adquieren mayor importancia. Reconocemos que se trata de dos escenarios mundiales diferentes, pero la aspiración humana es la misma, o sea, la de la construcción de un ordenamiento internacional aplicable tanto a los Estados (y organizaciones internacionales) cuanto a los seres humanos, de conformidad con ciertos patrones universales de justicia, sin cuya observancia no puede haber paz social.
Francisco De Vitoria, en su obra “De Potestate Civile”, señaló:
“El derecho de gentes no tiene solamente fuerza de pacto o de convención entre los hombres, sino que posee igualmente fuerza de ley. El mundo entero, en efecto que en cierto modo es una república, tiene el poder de establecer leyes justas y ordenadas al bien de todos, tales como son las de derecho de gentes. De donde resulta que pecan mortalmente los que violan las normas de derecho de gentes, tanto en

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