La Cultura Como Praxis

3830 palabras 16 páginas
Gestión de Proyectos
Miguel Cabrera Tobar
“La Cultura Como Praxis”
Trabajo N°
14/11/2012
Zygmunt Bauman uno de los principales teóricos sociales de la actualidad habla sobre la cultura como praxis, tomando el término de praxis como oposición al vocablo conducta: la conducta es un concepto etológico o psicológico; mientras la praxis es un concepto antropológico que presupone la conducta, y aun así vuelve hacer una nueva forma de conducta cuando por ejemplo se automatiza como una rutina. Entonces la praxis es el resultado de anamorfosis de conductas antes ya establecidas dentro de las sociedades. Lo que implica que será preciso contar con configuraciones culturales, sociales e históricas muy complejas en cuyo ámbito puedan refundirse
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La organización interna de cada sistema está basada en la relacionalidad selectiva que se adquiere mediante estos órganos fronterizos, lo cual provoca que los sistemas sean indeterminados entre sí y que se creen sistemas de comunicación para la regulación de esa indeterminación.
Entonces el límite probablemente desafiará cualquier intento de especificación empírica y tampoco sirve de guía fiable en el esfuerzo por desenredar las cualidades de las manifestaciones específicas de las estructuras. Cuando formamos imágenes estructuradas de los organismos biológicos, concretamos deliberadamente nuestra atención en la manera como el sistema trata de mantenerse con éxito dentro de sus límites. De esta manera los límites llegan hasta los límites de otros sistemas chocando entre ellos y en muchas ocasiones conjugándose entre ellos, no en profundidad, la cultura de alguna manera está estructurada desorganizadamente en cuestión de límites socio-culturales. Así una persona puede pertenecer a una cultura y a la vez a varias subculturas de distintos lugares, territorios, creencias, valores y estudios.
Luhman distingue entre un sistema y un entorno o mundo. “La diferencia entre sistema y entorno: el mundo, como infinitud observable, es

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