La Educacion Como Problema Socio, Historico, Politico Y Cultural

2688 palabras 11 páginas
INTRODUCCIÓN:
Tradicionalmente el hombre es poseedor de educación y cultura, mediante los cuales adquiere una formación formal, informal, no formal. También obtiene enseñanzas y valores que le permiten al hombre tener conocimientos amplios en un determinado contexto.
Existen varios autores que se han encargado de aclarar cuestiones amplias y profundas de la escuela como institución educativa, desde su formación y surgimiento hasta las funciones que ejerce y métodos actuales.
En el presente informe, se abordara porque la educación es un problema socio- histórico, cultural y político. Para desarrollarlo, se utilizaron varios materiales bibliográficos, trabajados en el área de Educación I.

DESARROLLO:
La educación entendida como
…ver más…
Al niño le faltaba el lenguaje, porque solamente brindaba respuestas instintivas por medio de gruñidos, como lo hacen los animales, y no era una totalidad, en sentido de que tenía el aspecto biológico, pero carecía de los aspectos culturales, sociales y psicológicos. Es por eso que, se puede decir que el niño de Aveyrón no pudo conseguir socialización, amor, estímulos, experiencias cotidianas, como tienen las demás personas.
La educación es un proceso que desde el principio de la humanidad implica la inscripción en la cultura. Por lo tanto la educación, el sujeto y la cultura poseen una relación indisociable.
Alt Robert en su texto “lecciones sobre la educación en estadios tempranos del desarrollo de la humanidad”, explica que ocuparse de la educación en las sociedades primitivas es fundamentalmente importante, ya que en ella se pueden estudiar todas las medidas y organizaciones pedagógicas posteriores.
En los estadios tan tempranos existía un germen de escolarización planificada y organizada para las jóvenes generaciones.
Tradicionalmente en las sociedades primitivas se brindaba educación en una sociedad sin clases. Es así que esas sociedades fueron algo distinto con respecto al sentido común contemporáneo, que consistía en pensar que siempre hubo ricos y pobres, dotados y no dotados, etc.
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