La Virtud Según Platón Y Aristoteles

1436 palabras 6 páginas
La Virtud para Platón y Aristóteles.

Platón (428 A.C. – 347 A.C.), Filosofo griego ateniense, alumno de Sócrates, maestro de Aristóteles. Aristóteles (384 A.C. – 322 A.C.) Filosofo griego, alumno de Platón, maestro de Alejandro Magno.
Platón y Aristóteles, reconocidos filósofos griegos, pensadores, intelectuales, pero ante todo seres humanos preocupados por entender la esencia humana, mejorarla y lograr que por medio de reflexiones este ser humano alcance la felicidad. Los dos han sido esenciales para entender la realidad, ellos abren las puertas para comprender el significado de política y virtud, dos pilares que serán discutidas en el ensayo. Es de gran importancia saber la crítica de Aristóteles hacia Platón sobre los conceptos
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En este caso el ser humano tiene un conocimiento, como Platón y Sócrates lo decían, pero prefiere guiarse por sus emociones o deseos.

Lo que sucede es que Aristóteles veía la virtud diferente, el decía que la virtud es un “hábito, un modo de comportarse bien o mal respecto a sus pasiones.”[4] O como lo dice en “Ética a Nicómaco”, que la virtud humana no puede ser ni una facultad ni una pasión sino un hábito. Que sea un hábito quiere decir que aparece no por naturaleza sino como consecuencia del aprendizaje, y más exactamente de la práctica o repetición. La práctica o repetición de una acción genera en nosotros una disposición permanente o hábito”[5] En esta definición tiene dos aspectos de la virtud moral, los cuales son el deseo y la inteligencia. Por un lado el deseo debería estar dirigido al fin que cada persona se propone, preferiblemente el bien, y la inteligencia es un medio que es ideado para alcanzar el fin de una forma eficaz y prudente. El problema es que no todas las personas tienen un deseo bueno y por esto lo que Aristóteles proponía era que todos los niños debían tener la mejor educación para grabarles en la mente lo que es bueno y malo y de esta forma llenarlos de virtud, ya que un habito que se repite constantemente con buenas acciones será una virtud, y

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