La democracia y sus críticos r. dhal

2530 palabras 11 páginas
CONTENIDO

I. Introducción 2
II. Sinopsis. La democracia y sus críticos 2 II.I Capítulo 15. De la ciudad-Estado al Estado nacional 2 II.II Capítulo 23. Bosquejos para un país democrático avanzado 3
III. Perspectiva crítica 4
IV. Bibliografía 8
I. Introducción:

Robert Dahl (1915), uno de los más señalados politólogos norteamericanos, destaca por sus contribuciones al estudio de procesos democráticos políticos y a la teoría de pluralismo democrático. La obra que más adelante analizaremos, La Democracia y sus Críticos (1989), pertenece a la corriente de pensamiento del neopluralismo crítico y progresista. En los capítulos propuestos para este bosquejo, el politólogo analiza el paso de la ciudad-Estado al Estado-Nación
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Mejorando así la información y la capacidad cognitiva, de modo que la población adquiera conocimientos que les hagan tratarse de iguales. Se produce una yuxtaposición entre dos concepciones, la concepción económica –basada en la corriente económica clásica y neoclásica– y la concepción democrática. La primera considera a los ciudadanos como productores y consumidores. Mientras que la concepción democrática, los considera hombres y mujeres en calidad de ciudadanos. También se producen una serie de antagonismos en ideales de poder, igualdad –en términos legales– y libertad. Los ciudadanos pasan la mayor parte de su tiempo en sus lugares de trabajo, en entidades económicas, ¿cuál debería ser el modo de gobierno de éstas, democrático o tutelaje? Para alcanzar una democratización avanzada como propone Dahl en las entidades económicas, serían necesarios elementos como; la instauración de una constitución –garantiza igualdad entre individuos–, fuentes de crédito, programas de captación y organizaciones de apoyo a la empresa, en contra de lo que algunos críticos proponen como «democracia de los accionistas». La desigualdad existente tanto económica como de conocimientos en toda la sociedad de forma homogénea, propicia la aparición de los denominados “intelectuales”[2] –Poliarquía II–

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