La educacion en la actual sociedad del conocimiento

1255 palabras 5 páginas
INTRODUCCIÓN

Para cualquier persona que tenga interés de analizar, estudiar, investigar, o en el caso más afortunado entender, la realidad del Perú, seguro no habrá empresa tan complicada y divertida para emprender.

Digo divertida principalmente, porque si estamos decididos a indagar sobre la realidad del país estaremos escudriñando en nuestra propia piel y sentiremos mucho escozor en el transcurso de la propuesta. Ese escozor será debido a los propios espejos que descubriremos camino al desarrollo del tema.

Y complicada seguramente, pues la realidad peruana es tan diferente a otras, como son diferentes las etapas por la que esta nuestra nación ha tenido que pasar.

Han habido muchos cambios bruscos a los que nos hemos debido
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El sostenía: «Lima no es el Perú, el Perú es Cusco».

El profesor moqueguano sabía que las raíces históricas así lo indicaban pero la realidad ya era otra.

En la república, el Perú ya tenía las características centralistas que hasta ahora muestra. Era entonces la clase criolla la que se había convertido en la más poderosa y representativa y fueron además quienes buscaron la independencia pero sin preocuparse del resto del país, esa situación dibujaba a Lima como un todo representativo del Perú.

La nación se había convertido desde ese entonces en la Ciudad Jardín, con algunos apéndices en el interior del territorio.

Este fenómeno hacía que la representatividad de cada uno de los peruanos no se viera plasmada de ningún modo y sólo la clase privilegiada y ciudadana pudiera acceder a la facultad de todo habitante de una nación, que era la participación en la vida política de su país.

El filosofo alemán, radicado en México, Esteban Krotz señala: "...se estan produciendo en el trasfondo difuso pero efectivo de una idea de nación forjada de acuerdo con el modelo de la persona moral en el sentido de varios individuos considerados unitariamente, por eso también se ha afianzado, desde hace mucho tiempo, la convicción de que a cada nación corresponde un carácter nacional ,presente tanto en estereotipos populares como en estudios socio-científicos"

El carácter nacional era lo que reclamaban los marginados de esa

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