La estética de kant

2418 palabras 10 páginas
LA ESTÉTICA DE KANT
‘Juzgar es una función de la inteligencia’

“La naturaleza era bella cuando al mismo tiempo parecía arte y el arte no puede llamarse bello más que cuando, teniendo nosotros conciencia de que es arte, sin embargo parece naturaleza ”

INTRODUCCIÓN

El presente trabajo se centra en Immanuel Kant, filósofo alemán nacido en en Königsberg (actual ciudad rusa de Kaliningrado) el 22 de abril de 1724. . Estudió en el Collegium Fredericianum desde 1732 hasta 1740, año en que ingresó en la universidad de su ciudad natal.

El trabajo esta divido en tres temas: Kant y la Ilustración, La estética de Kant y Lo bello y lo sublime. Kant vivió en la época de la Ilustración, llamada ‘La era de la filosofía’ o ‘Siglo de
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Kant se pregunta, en su época ‘¿Vivimos en una época ilustrada?’ y el responde: no, pero si en una época de ilustración.

LA ESTETICA DE KANT
Hay dos modos en que se origina todo lo que existe: O bien por causas mecánicas o por fines que se propone la inteligencia y realiza un ser dotado de razón; por causas naturales o por una causalidad libre. Ésta solo la conocemos en la ética, cuando la persona obra inspirada en la ley moral.
La unidad y el orden de la naturaleza en un sistema de leyes empíricas no puede provenir ni de causas naturales ni de causas libres. La causalidad natural es mecánica, necesaria y el orden de las leyes particulares es contingente; la causalidad por la libertad proviene de un ser inteligente y nosotros no tenemos conocimiento de un ser inteligente que haya ordenado el mundo. Más aun, ni siquiera sabemos si hay una finalidad en sí en el orden de la naturaleza; solo hay una aparente finalidad que nos sirve a nosotros para pensarla como un orden.
El descubrimiento de un orden en la naturaleza empírica, que presupone nuestra facultad de juzgar reflexionante, da origen, según Kant a un sentimiento de placer; y este sentimiento es conocido a priori.
El sentimiento de placer que nos nace al ver ‘arte bello’, equivale a verificar en él una finalidad innominable:

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