La etica interna del derecho

9983 palabras 40 páginas
LA ÉTICA
INTERNA
DEL
DERECHO

Capítulo I Derecho y moral

Para lograr obtener un concepto preciso de la palabra justicia, debemos atender a sus principios según las exigencias morales. El primer principio de justicia define a la justicia como una virtud o cualidad de alguien. Aquel que tenga la cualidad de justicia, esto es, que sea una persona justa, será una persona realizada y completa, pues según filósofos de la antigua Grecia la justicia era una virtud total. El segundo principio de justicia la relaciona con aquello que es legal, o sea que va de acuerdo con la ley, principio defendido por los positivistas jurídicos. Por tanto, la justicia solo atiende a asuntos de Derecho, afirmación insatisfactoria pues
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Sin embargo existen teorías que defienden la moral o inmoralidad del contenido del Derecho, teoría rechazada pues el Derecho surge como solución a los problemas de la sociedad, y por tanto el deber de Derecho es defender el sistema social, por tanto debe basarse únicamente en valores morales. La moral, según Fuller, está presente en el Derecho tanto es sus requisitos a la hora de elaborar las leyes como en el propio lenguaje jurídico. De esta forma se comprueba que el contenido moral del Derecho es necesario para obtener así un sistema jurídico apto para la sociedad.

Capítulo II
Principios de justicia para la organización del poder del Estado

Los principales principios del Derecho contemporáneo son la soberanía popular y la democracia, que muchas veces se confunden. Democracia es una forma de gobierno dirigida por el pueblo, y la soberanía popular es el poder que tiene el pueblo en especial a la hora de dictar leyes. La soberanía ha ido pasando de unas manos a otras a lo largo de los siglos, desde el siglo XV cuya soberanía residía en el rey absolutista, hasta que comenzaron a experimentarse los primeros modelos de democracia a partir del siglo XVIII, donde Rousseau defendía la concesión de este poder al pueblo, pues es el pueblo únicamente quien puede transmitir su poder a los gobernantes. Esta idea de que el pueblo es el único que debe tener este poder soberano reside en que

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