La individualidad de los derechos humanos

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LA INDIVIDUALIDAD DE LOS DERECHOS HUMANOS:

Derechos humanos puede significar derechos del hombre o derechos de la persona humana, derechos naturales. Derechos individuales o derechos fundamentales del hombre. El titular de estos derechos es el hombre y se dice en masculino porque es equivalente al ser humano, hombre o mujer. Sin importar ninguna especificación en cuanto al ser humano, niño, anciano o mujer. El hombre es el sujeto de esos derechos por causa de ser un individuo de la especie humana; no uno solo o unos pocos sino todos y cada uno. La individuación de los derechos en cada hombre llevo a utilizar la expresión “derechos individuales” es decir, que tiene carácter personal. Los derechos humanos son la parte
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Todo régimen político tiene una filosofía, o responde a una filosofía, en cuanto a conjuntos de principios, ideas, valoraciones y pautas que le sirven de orientación, que encauzan su actividad y que proponen sus fines, entonces la filosofía asume un papel de ideología. Los derechos humanos figuran entre los principios generales del derecho y son fuente de los derechos fundamentales; aunque también son una ciencia ya que son una rama de las ciencias sociales y que tiene como objeto estudiar las relaciones entre los hombres determinando sus derechos y facultades para el desarrollo de la personalidad de cada ser humano, los derechos del hombre necesitan por ende, ser judiciables o justiciables.

LA UNIVERSALIDAD DE LOS DERECHOS HUMANOS:

El hombre siempre fue, es, y será hombre, persona. Y siempre le será debido el reconocimiento de los derechos que le son inherentes por ser persona, por poseer una naturaleza humana. Cabe aclarar que: a) en la doctrina de los derechos humanos subyace una exigencia ideal; b) la formulación de los derechos humanos se postula como universalmente valida; c) los derechos humanos son superiores y anteriores al Estado y, por eso mismo, inalienables e imprescriptibles y d) los derechos humanos significan una estimativa axiológica en virtud del valor justicia, que se impone al estado y al derecho positivo. ¿Los derechos humanos no dependen para nada de la situación

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