La interculturalidad en la educacion basica

3893 palabras 16 páginas
Autor/es Delors, Jacques
Entidad UNESCO
Título Formar a los protagonistas del futuro
Páginas p. 6-10
En: El Correo de la Unesco, Abr 1996
Resumen La Comisión Internacional sobre la Educación para el S.XXI dela Unesco (1993/96) se constituyó con el objetivo de proponer una reflexión innovadora sobre la forma en que la educación podrá hacer frente a los retos del porvenir satisfaciendo las demandas individuales y sociales. Cuatro fueron los ejes señalados para guiar cualquier propuesta de este tipo: a)la capacidad de los sistemas educativos para convertirse en un factor clave del desarrollo; b)la capacidad de los sistemas educativos para adaptarse a la evolución de la sociedad, c)las relaciones entre el sistema educativo y el
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El precio de la segregación fue el abandono y la marginación. Muchos siglos de aislamiento permitieron la conservación de cosmovisiones, tradiciones, lenguas indígenas. Pero el acceso a los servicios básicos y sociales para los indígenas fue durante muchos años escaso, y hasta la fecha muy inferior que el que tienen los sectores no indígenas. El abandono es una forma más de mostrar el temor a la diferencia, y de legitimarlo. La razón del atraso y de la pobreza, para la cultura dominante, es “la ignorancia”; pareciera que el hecho mismo de ser indígenas explicara su pobreza.
Los gobiernos post-revolucionarios reconocieron la deuda que tenían con los indígenas, y se propusieron hacerlos partícipes del desarrollo nacional. Sin embargo, estos gobiernos todavía consideraban que la cultura indígena era un obstáculo para esta participación. Por lo mismo, se propusieron asimilar al indígena, integrarlo a la vida nacional. El ejemplo más claro de esta política asimilacionista se encuentra en la educación. La actividad educativa con indígenas después de la revolución se propuso, justamente, castellanizar a los indígenas, a fin de que olvidaran su lengua, y con ella su cultura, y pudieran eliminar los obstáculos para beneficiarse de los beneficios del desarrollo. Esta es la última etapa de la manifestación al temor a la diferencia: es necesario que el diferente deje de

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