La lógica prearistotélica

1572 palabras 7 páginas
COLEGIO CORREGIDORA

“LA LÓGICA PRE ARISTOTÉLICA”

MARINA MORALES CABELLO

METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN

JESSICA GABRIELA SONI URQUIZA

6TO. SEMESTRE

SAN JUAN DEL RÍO, QRO; A 1 DE MARZO DEL 2010. La Lógica Pre Aristotélica

EL filosofar nace gracias a la incompatibilidad existente entre la observación sensorial y el pensamiento: lo que se da de manera inmediata a la representación parece insuficiente a las exigencias del pensar conceptual.

I. Doctrinas del periodo cosmológico.

Se llama cosmológico, puesto que su objeto de estudio es todo aquello que engloba el mundo externo (cosmos). Este se encuentra representado por varias doctrinas.

Estas doctrinas y sus pensadores proponían, a base de un profundo
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VII. Saber universal y Alma.

Establecen el alma como una fuerza impulsora del universo entero, así como su cualidad de individual. Por tanto se piensa que ya que el saber es individual, no es más que parte del saber universal. Al saber esto, se entiende que ningún individuo tiene más conocimiento que otro, y que se adquiere de la razón universal.
Finalmente el saber es conocer lo que es general (universal).

VIII. La explicación mecánica del conocer.

Trata de explicarse cómo es que el hombre es capaz de conocer, de saber, volviendo a repartirse en diferentes ideologías.
Recordando que el saber individual es parte de universal, entonces puede comprenderse que la razón humana es una manifestación de la cósmica (Heráclito), el hombre conoce a través de lo sentido abiertos (la vista y el oído).
Por otro lado, Parménides, dejando clara su idea de que el pensar de los hombres se encontraba condicionado a los fenómenos corporales. Que lo semejante percibe lo semejante. Mientras que Empédocles afirmaba que cada uno de nuestros sentidos tenían la capacidad de actuar de forma periférica creando una amplia relación entre estos y el objeto que conocemos.

IX. De la retórica a la lógica.

La segunda etapa de la filosofía griega fue representada por los sofistas y Sócrates.
Los sofistas fueron quienes convirtieron a la retorica en una técnica, crearon la gramática y desarrollaron la sintaxis. Así, fue

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