La moral, el arte de vivir.

3058 palabras 13 páginas
Área: Deontología Jurídica

Moral, el arte de vivir

Ensayo

Introducción

Juan Luis Lorda, en su libro titulado “Moral, el Arte de Vivir”, define la palabra moral de tres formas: 1) el arte de vivir bien, 2) el arte de educar la libertad, y 3) adquirir buenas costumbres. Señala que la moral, como todo arte, tiene una base teórica que debe orientarse bien con la práctica, pero es opinable, en razón de las circunstancias de modo, tiempo y lugar en que se presenta, por lo que la moral no siempre ha tenido la misma manifestación o concepción.

La conducta humana se ve afectada por dos llamadas distintas de la naturaleza: la primera se refiere a los bienes (el hombre es un ser humano necesitado), y la segunda, a los deberes
…ver más…
Por ejemplo, una vivienda digna es una vivienda decorosa y decente; tener una persona un cargo digno es tener un cargo como lo merece por sus virtudes.

Pero si lo vemos de manera contraria, es decir, el calificativo de dignidad en las cosas, como en los ejemplos expuestos en el párrafo anterior, podemos decir que vivir en una vivienda indigna es vivir en un lugar que no está a la altura de la persona, y decir de una persona que tiene un cargo indigno equivale a decir que tiene un cargo que no corresponde a su capacidad y sus méritos. Es decir, el calificativo de dignidad en las cosas versa directamente en la característica de la persona, para determinar si son dignas o no, no por sí mismas, sino en función de la persona que las utiliza.

Bajo esa tesitura, el adjetivo digno o dignidad se aplica a las personas, en los casos a que se refiera a las cosas, dicho calificativo gira en función de la persona y no de la cosa en sí misma, porque, para una persona, una casa o un puesto de trabajo pueden ser dignos, cuando para otra u otras, no los son.

En efecto, la dignidad hace referencia al valor inherente al ser humano en cuanto ser racional, dotado de libertad y poder creador, pues las personas pueden modelar y mejorar sus vidas mediante la toma de decisiones y el ejercicio de su libertad. Entonces, la dignidad no la tienen todas las cosas, sino sólo la persona como ser racional, y el resto de las cosas tendrán valor por sí mismas, pero no al grado de ser

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