La muerte para empezar

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“Y es que la evidencia de la muerte no sólo le deja a uno pensativo, sino que le vuelve a uno pensador” (Savater, Fernando. 2008). Savater expresa que entender y tener certidumbre de la muerte propia nos hace verdaderos humanos. Esto nos hace comprender que somos mortales, y no necesariamente el que muere es mortal, sino es quien está seguro de que va a morir. Los que son verdaderamente vivientes son los que son mortales, es decir, que sabemos que vamos a morir y que la vida consiste en eso. La razón por la que empieza a hablar sobre la muerte antes que la libertad y el amor es por experiencia propia. No es el tema principal de la filosofía, ni lo hace para que lo reconozcamos como original, sino es la muerte prevista la que nos hace …ver más…
La idea de seguir viviendo después de la muerte es inquietante y contradictorio. Es como un intento de no tomarse la muerte en serio, de disfrazar nuestra mortalidad (nuestra humanidad). Es paradójico que denominamos como creyentes a las personas de fe religiosa (con creencias vagas y diversas) porque lo que los caracteriza no es aquello en lo que creen sino en lo que no creen: “lo más obvio, necesario y omnipresente, en la muerte”. Los creyentes se debiesen de llamar incrédulos por no creer en la realidad de la muerte. La noción de vida después de la muerte debe habérselo ocurrido a algún(os) antepasado(s) con poco pensamiento crítico y analítico que vieron el parecido entre alguien dormido y alguien muerto. Mientras estos soñaban placenteramente imaginaron el paraíso, mientras soñaban pesadillas imaginaron el infierno. Habrán algunos que dicen “la vida es un sueño”, aún con más razón cabe sostener que la otra vida está también inspirada por nuestros sueños. Otra cosa que sabemos de la muerte es que causa dolor cuando es ajena y miedo a la propia. Pero no le debiésemos de temer a la muerte ya que nunca coexistimos con ésta, es decir cuando estoy la muerte no está, cuando la muerte está yo no estoy. Seria de tener miedo si de algún modo estuviésemos en contacto con la muerte, pero nunca estamos conscientes cuando estamos muertos. Al final

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