La naturaleza de los valores

1292 palabras 6 páginas
Las bases filosóficas de los valores

La génesis del valor humano se desprende del vocablo latín estimable que le da significación etimológica al término primeramente sin significación filosófica. Pero con el proceso de generalización del pensamiento humano, que tiene lugar en los principales países de Europa, adquiere su interpretación filosófica. Aunque es solo en el siglo XX cuando comienza a utilizarse el término axiología(del griego axia, valor y logos, estudio).

En los tiempos antiguos los problemas axiológicos interesaron a los filósofos, por ejemplo: desde Sócrates eran objetos de análisis conceptos tales como "la belleza", "el bien", "el mal".

Los estoicos se preocuparon por explicarse la existencia y contenido de los
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Como puede apreciarse, en el primer caso el uso del término valor es muy especializado, mientras que en el segundo es más amplio.
Es importante destacar que en lo que se refiere al contenido del término valor, las distintas corrientes filosóficas tienen posturas diversas. A modo de síntesis, exponemos los tres puntos de vista que consideramos principales:

1ª) El valor entendido en su sentido subjetivo: cuando se afirma el valor de una cosa se está indicando una cualidad que la hace ser más o menos preferida o deseada por un sujeto o por un grupo de sujetos. En este enfoque se sitúan Marx, Smith y las teorías subjetivistas, incluidas las relativistas.

2ª) El valor entendido en su sentido objetivo: el valor designa el carácter de las cosas que las hace merecedoras, de mayor o menor estima y de un modo absoluto. Usando la terminología aristotélica, el valor es uno de los géneros de la categoría cualidad.

3ª) El valor entendido en su sentido hipotético: aquí el valor se entiende también de un modo objetivo, pero no absoluto. El valor se refiere a cierto carácter de las cosas que las hace aptas para satisfacer cierto fin (utilitarismo). Es decir, es valioso aquello que sirve como medio (es útil) para alcanzar un fin determinado. Esto supone que las cosas no poseen un valor intrínseco inmutable, como en la segunda postura, sino que depende de su utilidad.

Importancia:

Los valores son pautas y guías de nuestra conducta. Sólo el

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