La realidad como problema filosofico

980 palabras 4 páginas
La realidad como problema filosófico.

Introducción:

Mi trabajo tiene como objetivo que valoremos la importancia que tiene la comprensión del ser, del sentido y la unidad del hombre, su persona, su sociabilidad, su trascendencia y así podamos hacer una reflexión de cuál es la razón de nuestra existencia.

Pero para poder comprender esto con mayor claridad primero tendremos que entender que es la realidad.

La definición de realidad es: todo lo que existe.

Pero aquí es donde viene el dilema, ¿Qué es lo que existe? Desde un punto de vista filosófico las cosas existen porque las podemos ver, tocar, oír, pero desde mi punto de vista es más complicado, ya que hay cosas que no vemos, tocamos, ni oímos, pero sabemos, o por lo menos
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A esto hemos de llamarle relativismo de las leyes, es decir, “algo perteneciente o relativo a nuestro modo de pensar o sentir, y no al objeto en sí mismo o a su realidad absoluta”, es decir, todo depende del punto de vista de las personas.

Extrañamente nos vamos a rincones del pensamiento que no habíamos considerado, no será que para responder a la pregunta del yo ¿primero debo reconocer mi entorno?, es decir, trato de responder ¿Quién soy? y se acumulan respuestas en mi cabeza, pero tosa dirigidas por distintos caminos, aunque tratando de llegar al mismo fin; mi nombre, mis gustos, mi historia a lo largo del tiempo, mis hechos, virtudes, pensamientos, sentimientos, etc.

La realidad es tema muy complejo, lleva momentos de suma reflexión, ¿estaremos parados sobre una gran y absoluta realidad, pero con distintos puntos de vista? Estas preguntas parecerían alejarme de la duda inicial, acerca de quién soy, pero me acercan a lo fundamental, ¿Qué es real o que es la realidad?

De acuerdo a mi poca experiencia de vida, lo más objetivo que puedo dar como definición de realidad seria “la personal percepción de mi entorno”, pues no puedo hablar de una realidad absoluta, no somos observadores de una realidad plana y rotunda, si fuera de esta manera todos veríamos exactamente os mismo; lo bueno sería lo bueno y lo malo sería lo malo en todos los

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