Las Consolaciones De La Filosofia

945 palabras 4 páginas
Las consolaciones de la filosofía

Sobre la ineptitud

El autor, con base en la filosofía de Montaigne, empieza su análisis de consideraciones filosóficas. Comenzando con la crítica a Ciceron, Montaigne reconviene sobre la absurda y falsa creencia de lo que, durante mucho tiempo, han pensado de los beneficios de la cualidad humana (la razón). Específicamente menciona que no sólo se ha abusado de la superioridad sobre los demás seres, tomandolos por inferiores, hasta reducirlos a objetos que forman parte del medio, sino que se ha dejado de lado todos los inconvenientes que provoca la razón humana: al estar dotados de tan “envidiable” cualidad, el hombre es capaz de pensar en cosas que, sin ser del todo útiles para su existencia,
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El punto a destacar es la reconciliación de dos grandes partes de nuestra naturaleza, que a lo largo de la historia han pugnado por desligar una de la otra.

Para entender un poco más este punto basta recordar la filosofía de Platon; el cual expone que la realidad que percibe el ser humano está basada en un arquetipo, ininteligible para el hombre común, y que lo que logramos percibir de la realidad son puras sombras, esto debido a que la manera en que conocemos es a través de los sentidos, y al pertenecer estos a un cuerpo imperfecto, nos llevan a una percepción incorrecta de la realidad. La única manera en que se puede conocer es cuando la parte física del ser muere (el cuerpo) y el alma puede entonces perfeccionarse, abandonando todos aquellos placeres del cuerpo.

Montaigne, por su parte, rompe con esta tesis para delimitar una filosofía pragmática, en donde concibe al ser humano como una unidad, dentro de la cual se juntan la intelectualidad y el instinto, inseparables en sí; aquel que intentare hacerlo, únicamente caería en el absurdo de renegar de su propia naturaleza, mortificando así su existencia. “Lo que Montaigne pretende es matizar la definición de

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