Las Instituciones Como Agentes Moralizadores

1573 palabras 7 páginas
Las Instituciones como Agentes Moralizadores. Análisis y Problemática Social. Conceptuación de algunas instituciones sociales básicas y su papel en la moralización del individuo.

Conceptos claves: Instituciones, necesidades, sociedad, desarrollo, organizar.

Argumentación
Se dice que las instituciones son estructuras donde integrantes de una sociedad comparten sus comportamientos, y se basan en satisfacer sus necesidades, así mismo en la sociedad se toma como inicio a partir de que el hombre se organiza para satisfacer sus necesidades y protegerse del ambiente del medio natural en el que habita. También se dice que el hombre en la forma de agrupación es diferente a las agrupaciones de los animales, ya que los seres humanos tenemos
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Tomando en cuenta que el individuo llega a formar parte como ciudadano de un Estado, tomando en cuenta que el Estado se conforma de naciones, y el individuo forma parte de una patria, así mismo es considerado un integrante de la comunidad tanto nacional como internacional, y este no se le puede ser robado.

Clases Sociales. La estructura Social y Política de la Sociedad y la Vida Moral.

Conceptos claves: Clases Sociales, individuos, necesidades, moral, virtud.

Argumentación
Se dice que las clases sociales son unos grupos en los que el individuo distingue, el lugar que ocupan en la producción, tomando en cuenta la riqueza social. La estructura económica de la sociedad tiene que ver en la relación de las clases sociales de los individuos ya que el individuo pertenece a esta, y por lo tanto es independiente. Tomando en cuenta las necesidades y aspiraciones de los miembros de una clase social se encuentran expresiones en un conjunto de ideas. Por lo cual las ideas morales cambian de época a otra, al ser movida en su económica y en su política de una clase a otra. Con el hecho de que una clase social pertenezca a una moral, no expresa sus intereses sociales y no invalida dos conclusiones sumamente importantes, la primera, en la que el individuo a la clase a la que pertenece, no deja de tener un comportamiento consiente, libre y propio lo cual lo

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