Lawrence Stenhouse

15755 palabras 63 páginas
dLAWRENCE STENHOUSE

Investigación y desarrollo del currículum

Tercera edición Prólogo por JOSE GIMENO SACRISTÁN Catedrático de Didáctica de la Universidad de Valencia Versión española de ALFREDO GUERA MIRALLES Revisión de JAVIER MAESTRO BACKSBACKA Profesor de la Facultad de Ciencias de la Información MADRID

EDICIONES MORATA, S. A. Fundada por Javier Morata, Editor, en 1920 28004- MADRID

CONTENIDO
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Agradecimientos Prefacio 6 Prólogo a la edición española por J. GIMENO SACRIS TÁN 9 CAPÍTULO PRIMERO: Definición del problema 25 CAPÍTULO II: Contenido 31
…ver más…
TYLOR, el antropólogo del siglo XIX. Para él cultura es aquella totalidad compleja que incluye conocimiento, creencias, arte, moral, leyes, costumbres y otras capacidades adquiridas por el hombre como miembro de la sociedad». (TYLOR, I871, I). Esta definición fue forjada en el estudio de las sociedades prealfabetizadas. Los antropólogos deseaban contar con un vocablo destinado a describir el modo de vida y de pensamiento que se iba transmitiendo de generación en generación entre los zulúes o los dyaks. Talcott PARSONS, un moderno sociólogo americano, destaca tres atributos de la cultura: «en primer lugar, la cultura es transmitida, constituye una herencia o una tradición social; en segundo lugar, es aprendida, no es una manifestación, con contenido particular, de la consitución genética del hombre y, en tercer lugar, es compartida» (PARSONS, 1952, I5). Puede advertirse la importancia de tal concepto para el C.: el contenido de la educación es transmitido, aprendido y compartido, en este sentido. Sin embargo, nos enfrentamos con dificultades al aplicar el concepto de cultura a nuestra propia sociedad, por ser ésta pluralista, es decir: contiene múltiples, diferentes y con frecuencia lógicamente incompatibles tradiciones, que son transmitidas, aprendidas y compartidas. Cabe aducir que supone una excesiva simplificación hablar de la cultura de los dyaks, como si todos ellos compartieran exactamente la misma tradición. En nuestra sociedad, tal

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