Los edukadores

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En la película “Los Edukadores” se tratan varias ideas que hemos analizado durante el curso. Nos encontramos ante una película que analiza a la sociedad como un elemento enfermo e individualista que anhela un cambio político dirigido por los jóvenes. Para que éste cambio sea posible se necesita que los jóvenes estén unidos en sus creencias.
Entrando ya a relacionar la película con el temario, la idea de individualismo se refleja en Hardenberg como persona rica que sólo busca más y más poder, es el claro ejemplo de cómo el individuo se rige por el interés propio. También apreciamos éste individualismo en Jan, Peter y Jule, pues al fin y al cabo secuestran a Hardenberg “para salvar el pellejo, no el mundo” Esta idea se encuentra expuesta
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Un acto irracional pasa a ser racional puesto que el fin es intentar cambiar la sociedad. Esta idea puede tener una relación con la idea de Malinowski. Los Edukadores intentan generar un fenómeno social para conseguir consecuencias beneficiosas para el conjunto de la sociedad.
Puedo relacionar también una de las características del estructuralismo, la referente al condicionamiento que nos proporcionan las estructuras, ya que marcan los límites de actuación y no se prestan a dar libertad. En el comienzo de la película, vemos como miembros de un movimiento antiglobalización son frenados por los responsables del establecimiento donde intentan mostrar sus ideas. La causa por lo que lo están haciendo es totalmente defendible y respetable, pero las estructuras otorgan derechos a los establecimientos (como el derecho de admisión) que pueden limitar esto. Así se consigue silenciar a estos manifestantes.
Además se puede encontrar un enfoque posmoderno en el diálogo de los Edukadores con Hardenberg. Ellos le dicen que los burgueses han robado la felicidad de la gente, que la gente se piensa que es feliz mientras ve la televisión durante cuatro horas diarias.
Relacionado con el posmodernismo, la teoría de Habrermas me parece que está bastante acorde a los ideales de los Edukadores, pues ellos también piensan que no vivimos en una auténtica democracia que busca el bien común, sino que vivimos en una dictadura del capital.
Giovanni

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