Los filosofos y su concepto del hombre

7856 palabras 32 páginas
APORTE DE LOS FILOSOFOS AL CONCEPTO DE HOMBRE Y DESARROLLO HUMANO

JHONNY PEREZ MARAÑON

Presentado a: Alberto José Yance Rodríguez

En la asignatura de: Desarrollo Humano, Enfoque y Teoría

UNIVERSIDAD DEL ATLANTICO
Programa de Licenciatura en Matemáticas
Facultad de Educación
1er Semestre
Barranquilla, Octubre 7 de 2011
APORTE DE LOS FILOSOFOS AL CONCEPTO DE HOMBRE Y DESARROLLO HUMANO

Platón

Según Platón lo real y verdaderamente humano se encontraba en el alma. Para él el alma es la esencia humana y el cuerpo un instrumento a su servicio. Entonces, para Platón el ser humano es un alma racional encadenada a un cuerpo material y sensible, que busca salir de él para retornar a un estado original de perfección a través
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En el segundo nivel jerárquico, encontramos la función sensitiva superior a la vegetativa, ya que además de estar capacitada con la función de nutrición, también controla la percepción sensible, el deseo y el movimiento local. Dice que este tipo de alma es propia de los animales ya que les permite disponer de las sensaciones necesarias para garantizar su supervivencia.

En el tercer y último nivel, se encuentra la función pensante, es la superior a las anteriores ya que además de tener la capacidad vegetativa, sensitiva también es capaz de ejercer funciones intelectivas. Por esto decimos que es el tipo de alma propia del hombre. Las funciones intelectivas son el conocimiento de la verdad en sí misma (la capacidad del conocimiento científico), y el conocimiento de la verdad con fines prácticos (la capacidad deliberativa). Para Aristóteles, el alma no es solo el principio vital, sino que, al igual que Platón, dice que es también el principio del conocimiento. De hecho, Aristóteles definirá el hombre como animal racional, atendiendo precisamente al tipo de alma que le es propia; aunque en la Política lo defina, atendiendo también a las características de su naturaleza, como animal social o "político".

Los seres vivos están organizados en una jerarquía que se corresponde con sus funciones anímicas:

1. El reino vegetal posee sólo la función nutritiva
2. El reino animal

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