Los modelos europeos de la educacion nacional

2013 palabras 9 páginas
LOS MODELOS EUROPEOS DE LA EDUCACION NACIONAL

El presente artículo hace un recuento de la concepciones pedagógicas de Jean J. Rousseau; Johann H. Pestalozzi, Joan F. Herbart, Friedrich Frobel y Herbert Spencer. Todas ellos importantes educadores del siglo XVIII y principios del XIX que complementado con la visión sobre la educación pública mexicana de la segunda mitad del siglo XIX se incluirán en esta antología.
Antes de adentrarnos al tema de la educación mexicana es importante mencionar algunos educadores europeos que influyeron en ella. * Jean J. Rousseau.

Escribió L’Emile ou de peducación cuyo principio es: “TODO SALE BUENO DE LAS MANOS DEL AUTOR DE LA NATURALEZA, TODO SE VICIA EN LAS MANOS DE LOS HOMBRES” y describe
…ver más…
En el aprendizaje del lenguaje el niño no debe partir de sonidos. 2. En la determina con de las materia físicas y el orden correcto de enseñarlas

Además consideran que la doctrina de Pestalozzi esta adecuada para los niños pequeños y no toma en contempla que los niños mayores requieren un conocimiento de los hechos.

* Joan F. Herbart

Fue un educador y filosofo que busco no solo explorar los problemas educativos desde una perspectiva teórica sino con apoyo en la experiencia.
Escribió varias obras de educación de las cuales las más importantes es Wissenschaft der Padagogik (1806). Pero no solo se limito a escribir sino que estableció una escuela de entrenamiento para apoyar sus cursos.
Herbart propuso un sistema que admite la capacidad de conocer la realidad oculta tras la apariencia. Para Herbart “el alma es la suma total de las representaciones actuales”; rechaza las ideas innatas, asegura que toda idea es producto del tiempo y la experiencia. Afirma que el propósito de la educación es formar hombres buenos. El conocimiento no basta por que el valor de un hombre no se mide por su entendimiento sino por su voluntad. Su concepto de moralidad o bondad es amplio, distingue 5 aspectos de la conciencia moral:

1. La idea de libertad interior, conocimiento del deber unido a la voluntad entrenada para cumplirlo. 2.

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