Manifiesto de abrantes comentario de texto

937 palabras 4 páginas
TEXTO: MANIFIESTO DE ABRANTES
“Cuán sensible ha sido a mi corazón la muerte de mi caro hermano! Gran satisfacción me cabía en medio de las aflictivas tribulaciones, mientras tenía el consuelo de saber que existía, porque su conservación me era la más apreciable: Pidamos todos a Dios le dé su santa gloria, si aún no ha disfrutado de aquella eterna mansión.
No ambiciono el trono; estoy lejos de codiciar bienes caducos; pero la religión, la observancia y cumplimiento de la ley fundamental de sucesión y la singular obligación de defender los derechos imprescriptibles de mis hijos y todos mis amados sanguíneos, me esfuerzan a sostener y defender la corona de España del violento despojo que de ella me ha causado una sanción tan ilegal como
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La cuestión sucesoria tuvo su origen más remoto en la derogación de la Ley Sálica, que impedía el acceso de las mujeres al trono, por Carlos IV en 1789, sin embargo, el rey no publicó en su momento la Pragmática Sanción que hacía efectiva dicha derogación, por temor a que la supresión de una ley de origen francés enturbiase las relaciones con el país vecino.
Cuarenta años después, el sucesor de Carlos, Fernando VII, envejecía sin dejar descendencia. Tras su segundo matrimonio y en previsión de que en caso de tener heredero, esta fuese mujer, decidió publicar la Pragmática Sanción, poniendo en vigor la derogación de la Ley Sálica prevista en 1789. Esta derogación, que trastocaba el orden sucesorio, no fue aceptada por su hermano y virtual heredero, Carlos María Isidro, quien tras intentar sin éxito que el rey mantuviese la Ley Sálica, decidió exiliarse a Portugal y esperar allí al fallecimiento de su hermano para reivindicar sus derechos, lo que lleva a cabo mediante el llamado “Manifiesto de Abrantes”.
La disputa dinástica se entremezcla en este asunto con una cuestión política: tras restablecer el absolutismo en 1823, poniendo fin al paréntesis liberal del Trienio, Fernando VII había moderado sus posiciones, estableciendo una especie de absolutismo “atenuado”, en el que por ejemplo, se mantuvo la eliminación del Tribunal del Santo Oficio (Inquisición) o se admitió la necesidad de que las cuentas del Estado estuviesen sujetas a unos

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