Marx, weber. conceptos de poder, clase social,

2276 palabras 10 páginas
 Analice, desarrolle, compare y ejemplifique las diferencias fundamentales que existen entre las concepciones de PODER desarrolladas por Weber y Foucault.

Max Weber, (1864 - 1920) define al poder como la capacidad de imponer la propia voluntad, dentro de una relación social, por sobre otras. Habla sobre dos tipos diferentes de poder: legitimo e ilegitimo. El poder legitimo posee el consenso popular y supone dominación. En cambio, el poder ilegitimo va en contra de la voluntad de las personas y es muy difícil que perdure en el tiempo, en algún momento se va a quebrar.
La dominación, por su parte, es la capacidad de obedecer y creer en un mandato legítimo.

El Estado es el organismo moderno monopólico que reúne la capacidad de
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Previamente el poder se ejercía mediante castigos al cuerpo humano, era un acto público y directamente físico.
En ese siglo surgen las cárceles como un nuevo método de castigo. El castigo pasa a ser más sutil, y la función primordial es la de enderezar conductas, en vez de educar con el ejemplo, ahora se castiga al alma. El individuo es juzgado por profesionales y se lo encierra en una cárcel, donde se lo hace seguir una cierta rutina con el objetivo de re-educarlo.
Este cambio esta directamente relacionado con las revoluciones que se desarrollaron en esas épocas.
Las diferentes formas de disciplina que circulan en las relaciones sociales e instituciones, tienden a corregir y controlar sujetos. Podemos encontrar instituciones disciplinarias en las escuelas, cárceles, psiquiátricos u hospitales entre otras.
El poder disciplinario se encarga de enderezar conductas dentro del régimen de verdad preestablecido y se sostiene con las tres formas diferentes de ejercer este tipo de poder:

• Vigilancia jerárquica
• Sanción normalizadota
• Examen

Bentham, crea el panóptico, un mecanismo que posee una tecnología de vigilancia total.
Únicamente con la mirada se anula todo tipo de gastos. No hay necesidad de armas o violencia física, basta solamente con una mirada que vigile.
Esta mirada sobre cada uno, hace que cada individuo la sienta sobre sí mismo y termina por interiorizarla hasta el punto de

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