Metamorfosis De La Cuestión Social . Resumen

1727 palabras 7 páginas
Metamorfosis de la cuestión social
(Prologo y resumen).

Nombre: Alejandra L. S

Prologo

La situación actual está marcada por una conmoción que recientemente ha afectado a la condición social, desempleo masivo y la preparación de las situaciones de trabajo.
La inadecuación de los sistemas clásicos de protección para cubrir estos estados. La multiplicación de los individuos que ocupan en la sociedad una posición de supernumerarios “inempleables”; desempleados o empleados de manera precaria, intermitente.
Para muchos, el futuro tiene el sello de lo aleatorio.
¿Que es una situación aleatoria y a partir de qué criterios se la aprecia?
Estar o caer en el salariado era instalarse en la dependencia, quedar condenado a vivir “al día”
…ver más…
La palabra “metamorfosis “no es entonces una metáfora empleada para seguir que, por debajo del cambio de atributos, subsiste la perennidad de una sustancia. Por el contrario una metamorfosis hace temblar las certidumbres, y recomponen todo el paisaje social.
La problematización teniendo la existencia de un haz unificado de interrogantes, que han sido reformulados varias veces a través de crisis e integrando datos nuevos, este cuestionamiento está vivo y por ello imponen el retorno a su propia historia, al fin de construir la historia de presente.
Metamorfosis de la “cuestión social” es fundamental en la sociedad experimenta el enigma de su cohesión y trata de conjugar el riesgo de su fractura. Es un desafío que interroga, pone de nuevo en cuestión la capacidad de una sociedad para existir como un conjunto vinculado por relaciones de interdependencia.

Se bautizo en la década del 1830. Se planteo entonces la toma de conciencia de las condiciones de vida de poblaciones que eran a través agentes y victimas de revolución industrial.
Este hiato entre la organización política y el sistema económico permitió señalar, por primera vez con claridad, el lugar de lo “social “debía desplegarse en el espacio intermedio, restaurar vínculos que no obedecían a una lógica estrictamente económica y política.
Pero si la “cuestión social” se planteaba ya antes de su primera

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