Monografia del origen del lenguaje

1374 palabras 6 páginas
Año del Centenario de Machu Picchu para el Mundo

UNIVERSIDAD PRIVADA TELESUP

Origen del Lenguaje

Lima - Perú 2012

Dedicatoria

A Dios
Por iluminarme durante este trabajo y por
Permitirme finalizarlo con éxito.

A mí querida Familia
Por su apoyo incondicional y el esfuerzo
Que realizan por brindarme
Una buena educación.

AGRADECIMIENTO

A todas aquellas personas con sed de conocimiento y deseos de superación, que leen hoy estas páginas y premian el esfuerzo de este trabajo.

Agradezco en primer lugar, al ser Supremo, único dueño de todo saber y verdad, por iluminarnos durante este trabajo y por permitirnos finalizarlo con éxito; y en segundo lugar, pero no menos importante, a mi familia, por su apoyo
…ver más…
Pitágoras y los estoicos, sostenían que había una relación natural entre los objetos y sus nombres, y que las palabras son en cierto modo imitaciones de las cosas.

El Cratilo de Platón concluye que hay palabras que guardan una relación natural con los objetos, y otras cuyo uso es puramente convencional.
Demócrito, Aristóteles y los epicúreos piensan que el Lenguaje se ha elaborado por convención o acuerdo.
Para Alejandro de Afrodisia el origen y desarrollo del Lenguaje es natural y espontáneo.

Los partidarios del empirismo (Condillac, Darwin, Spencer, etc.) tienen en cuenta los medios expresivos empleados por los animales superiores y el periodo pre lingüístico de los niños; tesis, pues, que deja sin resolver el problema, ya que supone un estado primitivo de la Humanidad en el cual los hombres no hablaban.

E. Sapir, El lenguaje, II; el mismo autor continúa diciendo que no hay una prueba tangible, ni histórica, ni de ninguna otra especie, que demuestre que el conjunto de los elementos del habla y de los procedimientos lingüísticos ha surgido de las interjecciones.

No faltan los partidarios del origen del Lenguaje derivado de una imitación de los sonidos de la naturaleza.
Ahora bien, esta teoría presenta ciertos inconvenientes. En primer lugar, los distintos pueblos perciben el mismo sonido de diverso modo.

Según K. Bühler, un

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