Moralidad de los sistemas

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LA MORALIDAD DE LOS SISTEMAS

Determinar la moralidad del diseño de un sistema, es evaluar los efectos de la intervención del planificador en aquellos para quienes se intenta el plan. Esta incluye una consideración de: * Medición de valores – costos y utilidad * Una ciencia de valores * La ética de los efectos de propagación. * La ética de causar el cambio. * La ética de los objetivos. * La ética de los directores. * Responsabilidad social. * La ética de conservación. * Consumismo y protección al consumidor. * Seguridad y responsabilidad del producto. * Lo realista contra lo idealista.
MEDICION DE VALORES
En su mayor parte, los autores de decisiones utilizan únicamente criterios y medidas
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Debe atenerse a los resultados (buenos o malos) de su diseño. En consecuencia, el aspecto ético de los sistemas (su capacidad de mejorar o reducir el bienestar de aquellos a quienes están destinados) adquiere renovada importancia.
LA ETICA DE LOS EFECTOS DE PROPAGACION
Cuando se diseñan sistemas, es importante no sólo llevar la cuenta de los costos y beneficios que se acumulan al sistema en el cual están teniendo lugar los cambios, sino también tomar en cuenta los efectos sobre sistemas cercanos. Por supuesto nos referimos a la consideración de los efectos de propagación.
LA ETICA DE CAUSAR EL CAMBIO
Originar un cambio provoca no sólo la pregunta por los medios y los fines que se persiguen cuando este se efectúa, sino la cuestión de lo que Kelman llama “la bondad de hacerlo bien.”
El causar el cambio, requiere que se ejerza alguna forma de influencia, persuasión o comunicación, o una combinación de estas, en los afectados por el cambio. Esta influencia implica una medición del control e imposición de valores del diseñador sobre el cliente. Kelman llega al grado de llamar a esta influencia “manipulación”, y propone pasos para mitigar el aspecto negativo del cambio de conducta en cada uno de los tres papeles de la ciencia social.
LA ETICA DE LOS OBJETIVOS
El problema de garantizar la prudencia de los intereses del hombre, puede remontarse a las más antiguas civilizaciones. Como ejemplo, encontramos que en la antigua Grecia, en la época de Pericles,

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