Mundos normativos y orden juridico

2023 palabras 9 páginas
Introducción
La naturaleza del hombre, como John Locke diría es vivir en sociedad, y al mismo tiempo busca solo su propio bien, es egoísta e insensible a los demás dice Tomas Hobbes.1 De ahí que por igual naturaleza sea un ser de normas, para poder subsistir.
Aun cuando Hobbes afirma que el hombre en estado natural no vive en sociedad, sino en salvajismo y bajo las leyes del mas fuerte, y que sale de ese estado, por lo peligros que trae consigo2, llegamos al mismo punto, donde el hombre necesita de normar y leyes para poder subsistir, sea este su estado natural, o hallase tenido que renunciar a la libertad natural.
El hombre en el estado natural, tiene ya ciertos derechos, como libertad personal derecho al trabajo, a la propiedad
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El derecho por lo contrario empieza atendiendo el aspecto externo, y después se eleva a la intención, su último fin es la justicia y la seguridad, y busca la paz externa. 7.

Derecho positivo, positivismo jurídico y derecho positivo.
El derecho positivo es como diría Maynes todo ordenamiento que se cumple y se refiere a su eficacia y no al valor objetivo o formal. El derecho natural, es mas un enfoque filosófico que dice que el hombre tiene derechos por naturaleza.
El positivismo jurídico puede interpretarse como lo contrario, ya que para este solo existe el derecho positivo.
El derecho natural, tiene diferentes corrientes de las cuales hablaremos a continuación.
Iusnaturalismo biológico, se basa en la fuerza física como justicia, la ley del más fuerte. Aquí el que tenga la mayor fortaleza física es el que hace la justicia, como pasa en el reino animal.

Su máximo representante fue Calicles. No toma en cuenta otros factores como el intelecto, la naturaleza social y espiritual del hombre, por lo que no se le puede determinar justicia a la imposición que se vería al aplicar el iusnaturalismo biológico.

Iusnaturalismo teológico, esta teoría hace referencia, a que las leyes que debían seguir los hombres eran creadas por la divinidad, y se encontraban dentro de cada hombre

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