Mustafá, De Armando Discépolo

1457 palabras 6 páginas
Mustafá, de Armando Discépolo

Introducción:
Definido por David Viñas como “la interiorización del sainete”, el grotesco manifestó el malestar general que existía paredes adentro de los conventillos de la ciudad de Buenos Aires, donde ocurría el cruce de nacionalidades impulsado por los movimientos migratorios que había atravesado el país en los últimos años, en los cuales cantidades de inmigrantes arribaban a la Argentina en busca de fuente de trabajo y crecimiento económico. En las obras grotescas se observa “el fracaso del proyecto liberal” y la frustración de los sueños de esos inmigrantes que ya no encontrarán solución a su malestar. A continuación, se verá reflejada mi intención de analizar los elementos que derivan de la
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Aquí entra en juego otro elemento importante que es el lenguaje. Este también atraviesa un proceso de interiorización que convertirá a los personajes en habladores de mucha opacidad, produciendo contratiempos y malos entendidos. “Si yo habla jintino tan bien como usted, tira tudu a vente e garraba ganasta.” En este caso, el lenguaje representa una limitación para Mustafá, quién no puede cambiar de trabajo por su habla tan cerrada. Sus hijos, en cambio tienen otro habla y si bien se entienden, es un claro signo de diferencia generacional que los lleva a chocar con frecuencia en la manera de pensar: Elías entrega a su padre a pesar de que este había intentado transmitirles a sus hijos sus aspiraciones de regresar a Turquía con el dinero del billete de lotería robado. Así ocurre también, por ejemplo, en la obra “He visto a Dios”, de Francisco Defilippis Novoa, donde Carmelo junta dinero únicamente para su hijo, pero este ignora sus consejos y prefiere el juego y los malos hábitos.
Lo principal que uno nota en cuanto comienza a leer una obra como “Mustafá” es la economía verbal de los personajes, que en frases pequeñas y con escasas palabras, sintetizan grandes visiones: “Bienso badre… madre… muertos… Durco biensa… durco está triste”. Contrario a esto, los personajes del sainete “Tu cuna fue un conventillo” de Vacarezza, por citar un ejemplo, demuestran un despliegue total del lenguaje y la frescura con la que transmiten sus ideales, permite que haya transparencia y

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