Naturaleza del conocimiento humano

2060 palabras 9 páginas
Ensayo
Naturaleza del Conocimiento Humano.

Autor: René Fernández Vásquez
Curso: IVºC
Profesor: Rafael Silva
Fecha: 19/06/2009.

NATURALEZA DEL CONOCIMIENTO HUMANO
(Gnoseología del Materialismo dialéctico)
La problemática de la naturaleza del conocimiento humano es tan antigua como el surgimiento de la filosofía y esto se debe a que se generan a la par. El ser humano trata de explicar su propio proceso de adquisición de conocimiento lo cual le permite desplegar una seria de razonamiento ante tal problemática.
El análisis de una teoría del conocimiento fue iniciada por la filosofía griega antigua, así tenemos a Demócrito, Platón, Aristóteles, los epicúreos, los escépticos y los estoicos. Al continuar repasando la
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Ahora bien, el conocimiento en el hombre no ha existido siempre en su cabeza, sino que se adquiere en la trascurso de su vida, en otras palabras es resultado de su actividad práctica. El proceso de enriquecimiento del hombre con nuevos conocimientos es lo que se denomina cognición. Es el sujeto el cual se posesiona del objeto, de tal manera que lo modifica de acuerdo con sus necesidades; este proceso solo es posible mediante la segunda naturaleza a la cual hace referencia Marx y la denomina naturaleza social. “El hombre -decía Marx- no es un ser abstracto que se encuentre fuera de este mundo. El hombre es el mundo del hombre, el estado, la sociedad”
Revisemos ahora el concepto de práctica, el cual no sólo es de suma importancia en la gnoseología del marxismo-leninismo, sino también en la filosofía marxista-leninista en general. La práctica, entendida en el sentido más amplio, abarca el conjunto de formas materiales de la actividad humana, todos los aspectos de la existencia social del hombre, en el proceso mediante el cual se crea la cultura material y espiritual, incluidos fenómenos sociales como la lucha de clases y el progreso del arte y la ciencia.
Continuando nuestro recorrido en la naturaleza del conocimiento humano desde el punto de vista del materialismo dialéctico, encontramos que existe una asimilación espiritual del conocimiento, la cual se denomina principio reflejo. La relación del conocimiento con la realidad objetiva está expresada en el

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