INTRODUCCIÓN

En este capitulo en especial en el que habla de la “NOCION GENERAL DEL ORDEN” donde veremos primeramente su concepto para poder entender mejor haciendo énfasis en la lógica, y continuando con el tema sugerimos con la finalidad del orden y su propósito, dando pie así al orden técnico y orden normativo donde veremos; Los órdenes técnicos en general los criados por el orden, únicamente sirven a los propósitos que su creador les asigna cuando sus reglas se basan en el conocimiento, y permiten la aplicación, de legalidades constitutivas de otros ordenes no humanos. Llegamos así a la noción de orden normativo, por tal entendemos, en sentido general, la subordinación de la conducta a un sistema de normas cuyo cumplimiento permite …ver más…

Los órdenes técnicos en general los criados por el orden, únicamente sirven a los propósitos que su creador les asigna cuando sus reglas se basan en el conocimiento, y permiten la aplicación, de legalidades constitutivas de otros ordenes no humanos. Llegamos así a la noción de orden normativo, por tal entendemos, en sentido general, la subordinación de la conducta a un sistema de normas cuyo cumplimiento permite la realización de valores.
La estructura de las reglas de los dos tipos de orden es enteramente distinta mientras las del orden técnico expresan una necesidad condicionada las del orden normativo hacen depender de la realización de sus supuestos el nacimiento de un deber o de un derecho.

4.- La conducta como objeto de las órdenes.

Lo ordenable en el caso es un sentido de conjunto de entidades materiales, sino la conducta de las personas. Esta se convierte, para expresarlo de otro modo, “objeto” de la regulación establecida por las reglas de orden. Si por conducto entendemos el ejercicio que el hombre hace se su liberta, la eficacia de esos ordenamientos dependerá en alto grado de la forma que tal ejercicio asuma. Los sometidos a esos ordenes solo pueden cumplir (o violar) sus normas, si transforman en fines suyos el cumplimiento o la violación. Ello implica, además, que la obediencia expóntela esta