Nociones De Prehistoria

3464 palabras 14 páginas
RESUMEN DE NOCIONES DE PREHISTORIA

Jorge Juan Eiroa, Nociones de Prehistoria General, Barcelona, Editorial Ariel S. A., 2000. Capitulo 1 “El concepto de prehistoria”, Capitulo 2 “Fuentes, métodos y técnicas de trabajo en prehistoria”, y Capitulo 3 “El cuaternario: el medio físico y paleoambiental de la prehistoria” Paginas 11 -89.
Reseña de Nociones de Prehistoria general
En el primer capítulo El concepto de Prehistoria, el autor comienza por adentrarse en lo que significa el termino prehistoria, y deja claro que aunque el termino es concebido muchas veces como una disciplina histórica, es también según Eiroa “una disciplina científica”(Pág. 11) ya que desarrolla métodos y técnicas de carácter científico, y para apoyar su idea cita a
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21).
En la historia de la Etnología, en un inicio se habla de la etnografía y la etnología que nacen como términos diferentes, y con significados distintos a los que conocemos, en la antigüedad no fue muy desarrollada ya que los griegos y romanos no creían que podían aprender nada de los pueblos a quienes llamaban “barbaros”, ya que se sentían superiores, anuquen hubieron ciertas excepciones, y unos pocos intentos; ya en el medio evo se destacan al misionero Giovanni de Pian Carpini, los viajes de Marco polo, que daban noticias del medio oriente, en la ilustración se buscaba explicarla presencia de los primitivos recién descubiertos; Aparece el evolucionismo cultural que según Eiroa “se centra en la evolución unilateral, y en el intento, tanto por generalizar las características de las culturas individuales, como por las bastante rígidamente definidas etapas de desarrollo cultural”(Pág. 23); entre los principales expositores se encuentra Morgan, quien tenia como propósito “Proporcionar un esquema completo del progreso de las instituciones, con atención especial al matrimonio, parentesco, gobierno, propiedad etc.”(Pág. 23) y Tylor que según Eiroa “se dedico a todas las manifestaciones o aspectos de la cultura, en mayor o menor grado” (Pág. 23), como respuesta al evolucionismo se da el método histórico-cultural que según el autor “pretendía determinar el orden en que habían ido apareciendo las civilizaciones madre” (Pág. 25) el método fue fundamentada por F.

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