Ontologia De Agustin De Hipona

978 palabras 4 páginas
Ontología :
Distingue dos tipos de seres : el ser absoluto o dios y los seres contingentes creados por dios.
Dios aparece probado en el alma creyente y para demostrarlo Agustín utiliza tres argumentos, siendo el tercero el mas importante
Argumento gnoseológico: la verdad existe y dios es su fundamento por tanto dios existe
Argumento cosmológico: la creación no proporciona al ser humano la felicidad que busca y señala hacia una verdad que le trasciende, es decir, hacia dios. Existe una convivencia entre los seres humanos por lo cual se reconoce a dios como creador del mundo
Argumento de las ideas ejemplares: es la autentica demostración de la existencia de dios, el ser humano capta verdades infinitas, necesarias y eternas que superan
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No acepta la visión del alma trifuncional de platón, también discrepa del pensamiento platónico en lo referente al origen del alma.
Para Platón el alma existía en el mundo de las ideas antes de unirse al cuerpo. Para Agustín existe el traduccionismo que significa que el alma pasa de padres a hijos y asi se explica el pecado original, después defiende el creacionismo que es el alma creada directamente por dios, es inmortal mientras el cuerpo perecedero.
El problema de la libertad: en la filosofía griega el ser humano actúa mal por ignorancia, en la filosofía cristiana el ser humano actual mal por el mal uso de su libertad, para Agustín el ser humano es libre y sin libertad no puede existir, el ser humano es ser humano porque puede decidir como hacer uso de su libertad.
Agustín dice que el ser humano debe elegir el camino hacia dios, porque para hacer el mal el hombre no necesita ayuda pero para hacer el bien necesita ayuda divina.
Para Agustín el mal, tanto físico como moral no es creación divina, pues esto indicaría imperfección , el mal para Agustín no es mas que un modo de referirnos a la ausencia de un bien, el mal moral nace de la irresponsabilidad humana al no saber guiar bien su libertad.
Dios manifiesta su deseo o voluntad de dos maneras, la revelación por medio de la biblia y por medio de la conciencia humana que se manifiesta en el interior del hombre.
Dios manifiesta en la conciencia humana cual es el camino correcto y cual no, al seguir el camino

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