Origen historico de la etica

1794 palabras 8 páginas
Origen Histórico de la Ética
Ética se define como una disciplina que nos enseña cual debe ser el comportamiento correcto del ser humano.

A- La ética como moral vivida: es el conjunto de reglas, normas, mandatos, tabúes y prohibiciones que regulan y guían la conducta de una determinada colectividad histórica. B- La ética como saber teórico: Descubrimientos matemáticos, movimientos de la Sofistica, Protagoras con su famosa frase “el hombre es la medida de todas las cosas”, Sócrates, el Tábano de Atenas, que cuestiona los valores y la moralidad tradicional de la sociedad ateniense, Sócrates es considerado como el padre y fundador de la ética teórica.

II. Ética, Cultura y Cosmovisión Filosófica: Forma parte de una totalidad que
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EL LIBRE ALBEDRIO

El libre albedrio es finalmente remitido a la idea de Dios, porque él ha decidido
Darnos esa libertad. Es por el arbitrio de Dios que se nos dio esa libertad.
Libertad- estado del alma que se ha liberado el mal, del pecado y esta frente a la bienaventuranza. Estado de liberación del alma.

Individualidad

En el ser humano la individualidad total de su naturaleza se ve completa por otra individuación más profunda, la que expresa el término persona. La persona es lo más individual, lo más propio que es cada hombre, lo más incomunicable, o lo menos común, lo más singular.

A- EL HOMBRE COMO SER INDIVIDUAL

Mi código genético, mis huellas digitales son únicas, intransferibles e inconfundibles, la ética es individual o personal.

* Voluntad: Es la capacidad de los seres humanos que nos mueve a hacer cosas de manera intencionada, por encima de las dificultades, los contratiempos y el estado de ánimo.
Voluntad (psicología y filosofía), en filosofía y psicología, capacidad de elegir entre caminos distintos de acción y actuar según la elección tomada.

B-ENFOQUES FILOSOFICOS

* Platón creía que la si la psique se dividía el tres partes: razón, voluntad y deseo. Aristóteles, santo Tomas de Aquino y René Descartes, la voluntad es el agente del alma racional que gobierna los apetitos puramente animales y las pasiones. David Hume, no cuentan con la importancia de las influencias racionales en la voluntad

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