PIONEROS DE LA PSICOLOGÍA EN ESTADOS UNIDOS: LA PSICOLOGÍA ESTADOUNIDENSE EN EL SIGLO XLX

1494 palabras 6 páginas
Universidad Abierta para Adultos, (UAPA).
EDUCACIÓN PARA TODOS.

HISTORIA DE LA PSICOLOGIA (PSI-122-21-2).

PRÁCTICA SEMANA 5

TEMA A TRATAR:

PIONEROS DE LA PSICOLOGÍA EN ESTADOS UNIDOS: LA PSICOLOGÍA ESTADOUNIDENSE EN EL SIGLO XLX

Participante
Jeson Junnior Plaza López,
Carrera
Licenciatura en Psicología Industrial.
Tercer cuatrimestre.
Matricula 13-5195.
Generación 2013.

Facilitadora
ABADESA HERRERA
HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA (PSI-122-21-2)

06/06/2014 Santo Domingo.- República Dominicana.-
Universidad Abierta para Adultos, (UAPA).
EDUCACIÓN PARA TODOS.

Materia:
Historia de la Psicología (PSI-122-21-2).

ACTIVIDAD DE LA UNIDAD 5
…ver más…
Jonathan Edwards (1703-1758), teólogo puritano y filósofo, nació en East Windsor, Connecticut, y estudió filosofía, especialmente el Essay de Locke, en Yale bajo la dirección de Samuel Johnson. Antes incluso de su graduación en 1720, los intereses psicológicos de Edwards ya le habían conducido a componer un pequeño escrito sobre "la Mente". En 1729 adquirió el ministerio en Northampton (para un interesante relato de la vida de Edwards durante este periodo, ver Tracy, 1980); y allí, durante 20 años, escribió y predicó un estricto calvinismo. En 1748, fue despedido de Northampton por una disputa con sus feligreses y se trasladó a Stockbridge. En Stockbridge escribió A Careful and Strict Enquiry into the Modern Prevailing Notions of that Freedom of Will, Which is Supposed to be Essential to Moral Agency, Vertue and Vice, Reward and Punishment, Praise and Blame, que apareció en 1754.

El Enquiry de Edwards, que fue muy leído y debatido, refleja el idealismo del platonismo puritano y el empirismo de Locke en una mezcla no muy diferente a la del inmaterialismo de Berkeley. Así como el intelecto humano es el recipiente pasivo de las impresiones e ideas provenientes de Dios, será también el recipiente pasivo de los motivos o causas morales que se presentan por medio del entendimiento. La acción de la voluntad está completamente determinada

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