INDICE

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INTRODUCCIÓN…………………………………………………………………… 1
Pensamiento Político de Simón Bolívar…………………………...…………………. 2
Pensamiento Político de Simón Rodríguez…………………………………………... 5
Pensamiento Político de Francisco de Miranda……………………………………… 7
Pensamiento Político de Bernardo O’Higgins……………………………………….. 9
Pensamiento Político de Francisco de Paula Santander……………………………… 12
Pensamiento Político de San Martín…………………………………………………. 14
Pensamiento Político de José Martín………………………………………………… 15
CONCLUSIÓN………………………………………………………………………. 20
BIBLIOGRAFÍA……………………………………………………………………… 21

INTRODUCCIÓN

El pensamiento político latinoamericano tiene sus raíces en el idealismo de los primeros momentos de los países como naciones libres. Venezuela, …ver más…

Antes existían colonias españolas en América, un “Imperio” colonial quizá; pero solo desde el ideario bolivariano encontramos perfectamente delineada una problemática hispanoamericana específica. Y esto, al menos en dos direcciones fundamentales, la una como un esfuerzo por hallar la identidad común de todos nuestros pueblos, pese a sus diferencias y heterogeneidad. La otra, complementaria a la primera como un intento de encontrar la distinción frente a Europa y Norteamérica. El Libertador fue un estadista ambicioso en su programa, pero no un iluso. Al contrario, puede establecerse que otro elemento fundamental de su pensamiento es el realismo. Este debe entenderse desde diversos ángulos. En primer lugar, Bolívar fue “realista” en la medida en que siempre trató de entender la realidad como es y no como se decía que debía ser. Desde el Manifiesto de Cartagena hasta sus últimos escritos, su esfuerzo es el de dar con la naturaleza específica y última de nuestros pueblos. “No somos europeos ni indígenas” insistía, para luego hurgar en las raíces étnicas y culturales de la identidad mestiza. En segundo lugar, Bolívar fue un “realista” cuando propuso sus fórmulas de organización política de los nuevos países hispanoamericanos. Las leyes solo son buenas, repetía, cuando contemplan la realidad concreta de los pueblos en que van a ser aplicadas. Por ellos postulaba un “justo medio” entre los sistemas coloniales autocráticos y la democracia ideal,