Platón y la política actual

721 palabras 3 páginas
PLATÓN Y LA POLÍTICA ACTUAL

Como ya sabemos, el interés primordial de Platón era la política. Gracias a sus influencias socráticas que le hicieron sostener el intelectualismo moral, Platón creía que el mejor sistema político era la ARISTOCRACIA, es decir el gobierno de los mejores formado por los filósofos que habían llegado a La Idea de Bien, ya que solo estos podían ser ciudadanos capaces de saber en que consisten conceptos como La Idea de Justicia o la de Bien.

De hecho tenía mucho interés en la educación porque pensaba que la finalidad de esta era crear buenos ciudadanos para una sociedad lo más justa posible. Así pues, hizo una división del alma en tres partes: la concupiscible, la irascible y la prudente. Mediante la
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El elegido en las elecciones electorales, gobierna con la ayuda de un número determinado de ministros que se encargan de las diversas obligaciones del gobierno como por ejemplo la educación, la economía o la sanidad.
La democracia así ayuda a la igualdad entre todos los ciudadanos ya que todos tienen derecho a opinar y mostrar sus propuestas mediante diferentes partidos políticos de diferentes ideologías.

¿Estaría de acuerdo Platón con esta forma de gobierno? No, ya que el piensa que el pueblo se puede equivocar porque este no ha alcanzado en toda su totalidad el conocimiento. El pueblo, según él, no tiene la capacidad de elegir quien debe gobernarlo porque siempre decidirá a partir de sus intereses y no será objetivo, en cambio en la aristocracia los gobernantes sí que saben realmente lo que es justo para todos y cada uno de los ciudadanos.

Desde mi punto de vista pienso: ¿es justo que solo la gente que un alto nivel de conocimientos sea la que tenga derecho a decidir? si la aristocracia fuera justa realmente ¿no tendrían derecho también los productores como él los denomina de dar su opinión y participar en la política del país ya que ellos son los que impulsan la economía del mismo? y por último ¿no se pueden equivocar también los grandes filósofos y gobernantes en sus acciones aunque estos sean los que

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