Posmodernidad y vida cotidiana

661 palabras 3 páginas
Posmodernidad y vida cotidiana
Las personas nos vamos formando a partir de las determinadas prácticas sociales de nuestro tiempo histórico y de los discursos o dichos que circulan a medida que van ocurriendo esas prácticas, es así como van ayudando a que estas se establezcan. Hoy nuestras prácticas están dominadas por sofisticadas tecnologías, en general recientes. En cambio nuestros discursos son herencias de prácticas ya experimentadas, o por lo menos cuestionadas. El choque entre las nuevas tecnologías, y los lenguajes heredados han producido una separación en los procesos de construcción del sujeto, por lo tanto la identificación de nosotros mismos. En esta reflexión el autor pretende señalar como nos autoidentificamos como
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Lo bueno de estas identificaciones fijas está en lo relajante que es, que cada quién aspire a modelos estables. Lo malo de este tipo de identificaciones es lo firme que termina siendo la identificación. En cambio esta época no carece de identificaciones fijas, sino más bien, de la movilidad casi permanente de los posibles elementos necesarios de identificación. El mundo y la relación entre los sujetos sufrió cambios profundos en lapsos cada vez más breves, y aunque muchos son los motivos, el autor se centra en los cambios tecnológicos que afectan de manera fundamental nuestras formas de ver el mundo, y por lo tanto, de vernos a nosotros mismos.
El autor considera que las verdades se forman socialmente, es por eso que las nociones de lo “verdadero” e incluso de lo “bueno” dependen de lo que la sociedad logra imponer en sus propias creencias, generando corrientes de opinión. El lenguaje que cada sujeto tenga es la forma de verse en el mundo, y de ver el mundo. La forma de expresar la opinión de uno, sus sentimientos e intereses es importante, porque sirve para comprendernos a nosotros mismos, y también como sostén simbólico de las relaciones humanas. Pero, como las nuevas tecnologías se desarrollan más rápidamente que los nuevos lenguajes, asistimos a un destiempo o desencuentro entre las nuevas formas de cotidianeidad, y el

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