Practicas predominantes y emergentes de la ingenieria en el contexto internacional, nacional y local

2520 palabras 11 páginas
-Primera parte: Sin lugar a dudas una de las obras fundamentales que constituyen el patrimonio cultural de la Republica Argentina es el "MARTiN FIERRO", poema gauchesco que escribiera Jose Hernandez (1834-1886) y referente obligado cuando se habla de Literatura Gauchesca. El poema - que consta de dos partes: "El Gaucho Martin Fierro", escrita en 1872 y "La Vuelta de Martin Fierro" que data de 1879 - es considerado la obra cumbre de este autor argentino, uno de los mas originales del romanticismo hispanico.
-Marco narrativo
Lugar:la pampa
Tiempo:1872
Personajes: Cruz y Fierro, quienes monopolizan la primera parte del poema, el Hijo Mayor, el Hijo Segundo, Picardía (hijo de Cruz) Vizcacha (tutor del Hijo Segundo) y el Moreno,
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El caballo le da rápida movilidad, el cuero le proporciona recado, botas, riendas, sombreros, petaca, cama y habitación. Se bolea o enlaza, voltea o carnea una res, se le saca el mejor trozo que se cuece en el asador y el resto se deja abandonado en el campo... Esta abundancia hace al estanciero hospitalario; en la cocina de la estancia hay siempre una res colgada para que coma quienquiera. La campaña es para el colono la libertad, la abundancia, y la aventura mientras la ciudad es la monotonía, la sujeción y la necesidad. Así es grande el número de españoles que desertan y se entregan a esa vida libre. Pero a diferencia de la ociosidad tropical...la abundancia y la libertad de esta comarca engendra hábitos viriles, rudos y sobrios. Hay que domar caballos cerriles, hay que perseguir y voltear la res a bola o a lazo, hay que adiestrarse en el manejo del cuchillo, hay que aguzar los sentidos y hacerse baqueano, hay que burlar y pelear a la policía. La ganadería hace al habitante de campo, nativo o colono, fuerte, osado, ágil y púgil. La expulsión de los jesuítas de las Misiones orientales, produce a mediados del siglo XVIII, el éxodo de gran masa de indios hacia el sur del país. Se esparce esta nueva población por los campos y pronto cambia su modo de ser: de mansos agricultores bajo la tutela jesuítica, se tornan bravos y ecuestres mezclándose

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