Principales Cosmovisiones

1099 palabras 5 páginas
Las Principales Cosmovisiones filosóficas

La cosmovisión idealista de Platón

La idea central de Platón es la existencia de dos mudos opuestos.

El de las ideas, que son espirituales, eternas, perfectas e inmutables, y el de las cosas materiales y sensibles, que es una sombra del primero.

El hombre participa de los dos mundos, se envilece con la materia y se ennoblece con una mayor participación en el de las ideas.

En esta afirmación platónica, yo diría se experimenta con la materia. Soy un convencido de que vengo a este mundo a experimentar con las cosas materiales y entre ellas mi cuerpo.

Todos aprendimos a escribir, a leer, hablar, caminar, bailar y para ello lo hicimos intentándolo y cometimos errores de cálculo en los
…ver más…
De aquí se infiere que Dios no existe; tampoco los valores objetivos.

El hombre es una pasión inútil; está condenando al fracaso.

El amor consiste en hacerse fascinante para el otro y así atrapar su libertad.
No existe la buena fe. La gente es cobarde y lleva una existencia inauténtica desde el momento en que rechaza su propia libertad, la cual le produce angustia. Este sentimiento es la señal del hombre auténtico.

Me parece una cosmovisión lógica, no obstante, hasta hoy quiero seguir creyendo en la reencarnación o dicho de otra manera en algo más después de la muerte.

En una terapia didáctica con mi terapeuta el Dr. Salama, hablamos del libro de la Nausea (por cierto, me dio nausea al leerlo) de J.P. Sartre, específicamente sí había algo mas después de la muerte, las opiniones estaban polarizadas, ya que yo en aquel entonces creía firme mente en la reencarnación, me decía Héctor que no hay nada mas después de la muerte, y es por eso que el hombre vive en una eterna angustia, debido al temor a la muerte. Al enfrentarme con esa cosmovisión, decidí considerarla y aun así seguir creyendo en la reencarnación, valiéndome de que “El hombre vive lo que cree”, al final de cuentas mi creencia es solo eso una creencia, aunque no sea la realidad, una creencia no es una certeza, es decir “El mapa, no es el territorio”, así me evito vivir con algo de angustia.

El mecanismo conceptual o categorial implica que conocer es interpretar.
El hombre

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