PROBLEMAS DEL CONOCIMIENTO

COLEGIO PARROQUIAL SANTIAGO APOSTOL

FILOSOFIA

ROBINSON ASPRILLA G.

SANTIAGO DE CALI

2011

CONTENIDO

Introducción………………………………………………………………………………4
Problemas del Conocimiento……………………………………………………………5
1. La Posibilidad del Conocimiento……………………………………………………...5 1.1Dogmatismo 1.2Escepticismo 1.2.1Escepticismo Metódico 1.2.2Escepticismo Sistemático 1.3Criticismo 1.4Pragmatismo 1.5Agnosticismo……………………………………………………………………6 1.6Relativismo
2. Origen del Conocimiento…………………………………………………………….6 2.1Racionalismo 2.2Empirismo 2.3Intelectualismo 2.4Apriorismo
3. La Esencia del Conocimiento………………………………………………………7 3.1Objetivismo 3.2Subjetivismo …ver más…

Según esta corriente, el conocimiento se deriva de principios innatos autoevidentes independientes de toda experiencia. 3. La esencia del conocimiento: plantea si el objeto es un elemento pasivo que se deja conocer, y a su vez, si el objeto determina al sujeto o si el sujeto determina al objeto. Existen seis corrientes que responden a este problema: 3.1 Objetivismo: sostiene que existe una realidad independiente de la mente del hombre, que los individuos están en contacto con esta realidad a través de la percepción de los sentidos, que adquieren conocimiento procesando los datos perceptivos utilizando la razón. 3.2 Subjetivismo: limita la validez de la verdad del conocimiento al sujeto, que conoce y juzga principalmente según su entendimiento y la realidad específica entendida no como un hecho "externo" sino como parte constitutiva del sujeto. 3.3 Realismo: sostiene que el conocimiento se encuentra en el objeto del mismo, por lo tanto el valor radica en sí mismo o de manera absoluta en el objeto. 3.4 Idealismo: manifiesta que el conocimiento se encuentra en el objeto, por lo tanto es él, el que le da valor a las cosas, de ser así el conocimiento sería algo relativo. 3.5 Fenomenalismo: sostiene que el conocimiento se encuentra tanto en el sujeto como el objeto. 3.6 Fenomenología: se basa en la intencionalidad de la conciencia y sustenta que no hay objeto sin sujeto. 4. Cómo conocemos: plantea por medio de