Produccion social del derecho

3342 palabras 14 páginas
PROCESO DE PRODUCCION SOCIAL DEL DERECHO

Perspectiva Histórica En la antigüedad y en la Edad Media no se pensó en la posibilidad de separar a la moral del derecho. Se creía que el orden jurídico derivaba y debía quedar sometido al orden moral. A principios del siglo XVIII, Tomasio ubicó la moral en el fuero interno de la persona, mientras que al derecho le correspondía al fuero externo. En otros términos, sostenía que la moral se refiere exclusivamente a la conciencia individual mientras que el derecho rige las relaciones entre los hombres. Esta concepción omite que la moral nunca deja de ocuparse de los actos humanos y que el derecho tiene muchas veces en cuenta la intención con que han sido realizados; es decir: tanto la moral como
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Por ello, los sociólogos del Derecho se han planteado la problemática de si el Derecho es un producto social, esto es, si son las leyes sociales las que determinan su nacimiento o si, por el contrario, el Derecho es un factor social, esto es, si el Derecho es causa del cambio y de las transformaciones sociales. La producción del Derecho es básicamente estatal y es este otro factor que proporciona coherencia a las disposiciones normativas vigentes. Sin ser defensora de posiciones absolutamente normativistas, y aun cuando entre nosotros esta noción ha sido fuertemente criticada no podemos omitir el hecho de que lo cierto es que sólo aceptando que el Derecho es resultado exclusivo del Estado, la prevalencia de la Constitución respecto a todo el orden jurídico dictado por los órganos competentes, la sumisión del Estado a la ley y el principio de seguridad jurídica ciudadana serán efectivos.

Como resultado de esta aseveración, las lagunas o vacíos normativos son un sin sentido y el operador jurídico o el juez han de ser capaces de encontrar entre las normas la solución del caso que tienen ante si, han de precisar dentro del conjunto armónico, del “sistema” y adoptar la única respuesta posible al caso, como forma de conservar lo más intacta posible la voluntad predominante. Y si admitimos que el Derecho no es sólo norma, sino una ciencia, que en tanto expresión de una voluntad política predominante, tiene funciones específicas

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