Programa del dia del padre

874 palabras 4 páginas
Gnoseología-Teoría del conocimiento
La gnoseología también llamada teoría del conocimiento, es una rama de la filosofía que estudia la naturaleza, el origen y el alcance del conocimiento, y también puede hablar sobre los límites y el fundamento de otros conocimientos particulares, es decir, estudia el conocimiento en general.

Relación de conocimiento.
La definición más sencilla nos dice que conocer consiste en obtener una información acerca de un objeto. Conocer es conseguir un dato o una noticia sobre algo. El conocimiento es esa noticia o información acerca de ése objeto.
En todo conocimiento podemos distinguir cuatro elementos: * El sujeto que conoce. * El objeto conocido. * La operación misma de conocer. * El
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El sujeto no puede aprehender al objeto, afirma el escepticismo, y además en el se desconoce al objeto.
Representantes: Arcesilao de Pitane, Carneades de Cirene, Enesidemo de Cnosos, Sexto Empírico.

-Dogmatismo
Para el, resulta comprensible el que el sujeto, la conciencia cognoscente, aprehenda su objeto, esta actitud se fundamenta en una confianza total en la razón humana, confianza que aún no es debilitada por la duda.
Parte de la certeza absoluta de la realidad relacional sujeto-objeto, por lo que para el dogmatismo el problema (como tal) del conocimiento es inexistente, ya que éste es una realidad.
Para Kant el dogmatismo es la actitud de quien estudia la metafísica sin haber determinado con anterioridad cuál es la capacidad de la razón humana para tal estudio.
Representantes: Pitágoras, Heráclito, Parménides, Tales de Mileto, Anaximandro, Anaxímenes.

*Origen del conocimiento:
Indaga sobre cuáles son las facultades humanas que nos permiten conocer

-Empirismo
La única causa del conocimiento humano es la experiencia y la observación directa, se origina en los hechos concretos.
Según el empirismo, no existe un patrimonio a priori de la razón; la conciencia cognoscente no obtiene sus conceptos de la razón, sino exclusivamente de la experiencia. El espíritu humano, por naturaleza, está desprovisto de todo conocimiento.
Los defensores del empirismo, frecuentemente vienen de las ciencias naturales. En ellas, lo

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