¿Qué Postura Tiene La Iglesia Frente A La Manipulación Genética En General? (Alimentos, Animales Y Seres Humanos)

1671 palabras 7 páginas
¿Qué postura tiene la Iglesia frente a la Manipulación Genética en general?
(Alimentos, Animales y Seres Humanos)
Se debe partir con la siguiente pregunta: ¿Qué es la Manipulación Genética? Y una posible respuesta podría ser: Lo que hace la manipulación genética es modificar lainformación y el caudal genético de la especie.
Es un procedimiento cuyas técnicas podrán ser utilizadas en benéfico de la humanidad (curación de enfermedades, creación de mejores razas de ganado, etc), lo cual la Iglesiano considera ilícito el uso de estos medios, siempre y cuando se respeten la dignidad e integridad física y psicológica del hombre. Ella dice que todo debe hacerse respetando el orden establecido por Dios.
La postura de la Iglesia en general es
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Todos los trabajos deben ser sometidos a un análisis en el que se comparen los beneficios con el sufrimiento del animal. En la práctica es difícil poder medir el bienestar tanto humano como animal. Por esto, es necesario tener un buen asesoramiento sobre las consecuencias de la expresión de transgenes y establecer unos criterios que permitan asegurar el bienestar de los animales.
En cuanto a la manipulación genética en seres humanos, la visión de la Iglesia es (tomado del discurso del Papa Juan Pablo II a la Asamblea general de la asociación médica mundial, 29 de octubre de 1983):
“En principio, se puede considerar como deseable una intervención estrictamente terapéutica que se fije cual objetivo la curación de diferentes enfermedades, como las que provienen de deficiencias cromosómicas, siempre que esa intervención tienda a la verdadera promoción del bienestar personal del hombre, sin atentar a su integridad o deteriorar sus condiciones de vida.
Pero, aquí surge de nuevo la cuestión. En efecto, es de gran interés saber si una intervención sobre el patrimonio genético, que sobrepase los límites de la terapéutica en sentido estricto, se debe considerar también como moralmente aceptable. Para que esto se verifique es preciso que se respeten varias condiciones

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