¿Qué es justicia? hans kelsen

1246 palabras 6 páginas
Reseña del ensayo “¿Qué es justicia?, De Hans Kelsen.
Hans Kelsen para responder a la pregunta “¿Qué es justicia?”, realiza un estudio de todas las teorías que se han ido realizando a lo largo de la historia.
Empieza afirmando que no es imprescindible la justicia para la existencia de un orden social, y que un hombre será justo cuando su conducta cumpla las normas de un orden social justo. Para que un orden social sea considerado justo tiene que regular la conducta de los hombres de forma satisfactoria para todos, es decir, que logren la felicidad de todos.
Platón afirmaba que un hombre justo es feliz y un hombre injusto es infeliz, por tanto relacionaba la justicia con la felicidad. Si consideramos la felicidad individual y la
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El principio de regla de oro establece: “hay que actuar con los demás del mismo modo que quisiéramos que ellos actuaran con nosotros”, es decir, “haz felices a los demás, no los hagas desgraciados”. Este principio tiene muchísimas dificultades, ya que lo que a mí me gusta no tiene porque gustarle al próximo. Todo esto nos lleva a decir “compórtate con las normas generales establecidas por el orden social””. Con esto no podemos deducir nada, es una fórmula vacía.
Kant formulo el imperativo categórico diciendo; “compórtate de tal modo que tu conducta pueda ser una ley universal”, ¿pero cual debe ser esa conducta? Con esta teoría tampoco tenemos ninguna respuesta.
Según Aristoteles, la justicia es una ética de la virtud, es decir, la virtud es el medio entre dos extremos que son vicios (uno por exceso, otro por defecto). Pero para encontrar la virtud hay que conocer los dos vicios, que deben estar determinados por la autoridad del orden social.
La doctrina del derecho natural mantiene que existe una regulación de las relaciones humanas perfectamente justa que emana de la naturaleza. Si creemos que lo natural es creado por Dios, la doctrina tiene un carácter metafísico, pero si por lo contrario creemos en el hombre como ser racional, la doctrina tiene un carácter racional.
La justicia absoluta es una ideal irracional. Cuando se produce un conflicto de intereses hay dos soluciones posibles; satisfacer a uno perjudicando al

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